汉服之礼，穿越时光而来

——2018华盛顿地区汉服成人礼预告二

当你在庙屋殿堂的庄严中，瞻仰先贤圣哲的遗迹时，往往觉得时光恍若重合在你的步履间；当你身穿古代汉服，脱口吟诵出一段汉赋骈文时，仿佛又觉得千年沉淀的文化血脉复活在你的心跳间……。

自古以来，服饰之于内心，如同看得见的尺牍，衡量着一个人的修养，丈量着一个人举手投足的分寸；同时，衣着品味还是一个人内在气质丝丝入扣的体现，那么，通过服饰与仪式的双重召唤，复苏的不只是一个民族自豪的礼文化，更是一个人坚实而从容的尊严，这就是“汉服成人礼”给我们的启发和怀想，相信，青少年身着汉服的那一刻，一定能感受到古老文明礼仪之邦的礼教正在穿越时光，迎面而来。

那么，位居中华古文化“礼、乐、射、御、书、术”六艺之首的“礼”，到底有着怎样的份量呢。

礼是中国古代社会的典章制度和道德规范。古人认为礼定贵贱尊卑，义定行动准绳，廉定方正清廉，耻定知耻之心。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼，在孔子的思想体系中“礼”同“仁”是不分家的。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；论礼最多，并自成体系的首推孔子。他一生以诗书礼乐教弟子，《论语》中有75处记载孔子论礼。他从理论上说明礼的重要性，立身治国都非有礼不可。礼与仁义是儒家学说的核心。

《礼记》云：“礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也”、“君臣上下父子兄弟非礼不定”、“礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也”，可见，礼和礼治，是儒学思想的精髓所在。

那么，“汉服成人礼”将通过哪些程序来达到这种效果呢？

首先，主宾礼赞致词，将长辈的对青少年成长的嘱托寄语在字里行间；其次，主宾会为行礼者隆重系上象征成人的冠带，表示他们从此有了成人的权利；再行礼者整理发髻，端正容貌，象征成年后要受到行为规范的约束；然后为男孩子加冠，为女孩子及笄，意味着接受上天、长辈的赐福，从此天下兴亡匹夫有责。第三步：叩拜华夏始祖轩辕黄帝，为我们华夏民族五千年生生不息的命运祈福；第四步：父母为孩子赐字、赠言，孩子答谢父母养育恩泽，诚恭拜谢；第五步：主宾为孩子们赐酒祝福；第六步：孩子们拜先师孔子、拜自己老师。

在成人礼这种隆重的仪式上，在这种特殊的氛围里，庄严感神圣感占据了每个人的心。2017年汉服成人礼上，父母对孩子赠言表达了深切的爱和期盼，孩子对父母答谢表达了依恋感恩之情，现场令人感怀动容，人们泪眼盈盈，纷纷被这种穿越而来的礼之教育所感动。这样的成人礼是青少年成长中不可缺少的一次灵魂洗礼。

孩子们通过“汉服成人礼”，从衣着、行礼、步履、态度、思维等礼数中庄严走来，由感而发，与古代礼文化共鸣，重新认识黄帝、孔子、老师、父母；一个孩子的成长有时候就在于一个支点的撬动，便达到了里程碑式的跨越；自此，他们对自己身份重新认识定位，对自己的人生郑重展开思考，对华人传统精神和民族文化重新加以理解，这样的成长一定会上升到了一个新的层次；这样的成长藉着汉服之礼，穿越青春的迷茫而来。

2018年12月9日，大型公益文化活动，2018华盛顿地区汉服成人礼即将于马里兰州蒙郡盖城高中隆重举行。这项活动由美中实验学校、华盛顿地区中国大专院校校友会联合会、华盛顿地区同乡会联合会、美国华人专业团体联合会、哈维中文学校、博城中文学校、中华圣经教会中文学校、费郡中文学校、巴尔的摩中文学校、《美华商报》、《新世界时报》、《华府华语》等共同主办，由美中实验启明星校区承办。

欲报名从速，额满为止，对学生中文水平无要求，将安排彩排培训。报名链接：http://acsdc.us/ChengRen/registration ，报名截止日期为11月20日。

如果您愿意担任义工，可以登录网站进行登记：

http://acsdc.us/ChengRen/ ，或电话联系：

240-437-2559、240-495-4428、

240-751-7066、301-441-3601。

组委会诚挚邀请华人社区各中文学校、社团、商界和有识之士积极参与这个有意义的公益活动。如果您愿意为海外华裔儿女的文化情结献一份心力，有意慷慨捐赠、参与协办、特别冠名、刊登广告的话，敬请联系：

301-919-3836，yaohuiw168@gmail.com；

240-506-1663，heh20855@gmail.com；

571-208-4441，xiangboxia1117@gmail.com。

（美中实验学校校委会供稿，撰稿：潘秋辰）