《以死亡記住生命 – 依娃談大饑荒三部曲》

  多少人在激情中高歌勝利之曲、力舉名人偉績、勇建英雄之塔，有個人卻在悲憤中寫草芥平民之死、尋饑民逃生之路、立大饑荒亡靈之碑，以此呼喚靈魂、紀念生命。她，就是依娃女士。

    受華府華文作協之邀，依娃女士於2015年5月30日，假馬里蘭州珀多瑪克社區娛樂中心﹐做了題為「我寫大饑荒三部曲」的令人愴然涕下、極其震撼心靈的演講。

    作為百萬言之巨的「尋找大饑荒見證者三部曲」的作者， 作為大饑荒倖存者的後代、大饑荒的調研者，依娃首先強調說，她站出來大聲告訴人們1958至1962年中國大饑荒真相的真正動機是：要把當年饑亡的三千六百萬人，還原為一個個生命、一個個有血有肉的人；她的出發點是：「人不是數字，每一個生命都是要記住的、紀念的、尊重的！」；而她的目的只有一個：警示世人，讓歷史悲劇不再重演。

    演講中，依娃女士依次介紹了她已經出版的前兩本書《尋找大饑荒的倖存者》、《尋找逃荒婦女娃娃》，以及即將出版的第三部曲《尋找人吃人見證》。

    在講解五十四萬言的《尋找大饑荒的倖存者》時，依娃介紹了她自2011年以來不畏艱辛，一次次跋山涉水追尋當年逃荒者的足跡，在甘陝兩省走訪二十多個縣、搜尋並親訪兩百五十多位大饑荒生還者的種種見聞。從甘肅省人為的浮誇風導致令人髮指、慘無人道的搜糧運動講起，到粒米無存的饑民空前絕後大批死亡，以及饑民向陝西浩浩蕩蕩同時躲躲藏藏的生命大逃亡。走訪的見證者，有的泣不成聲悲痛欲絕，哭訴當年被餓死的個個親人；也有家中死絕、僅一人生還，卻當時與現在都只呈現一種麻木。「沒人嘆息、沒人委屈，像一般的淹死或意外死亡一樣。」、「死了就死了，沒人管，和蟲蟻一樣，也從來沒有任何人來調查過」，一位叫苟應福的老人便如此應答。然而，正因這些生還者的句句口述、點點回憶，完全真實地記錄在了這本厚厚寫實的書中，依娃內心不無寬慰，因提到：「苟應福老人於2014年2月去世，但是他的見證留在了這個世界上」。

    第二部書《尋找逃荒婦女娃娃》，是在母親2014年七十歲誕辰之時，依娃獻給她的生日禮物。因其母親正是在大饑荒的年代，由甘肅逃荒到陝西從而存活的人之一。是當年年僅四十歲的外婆，攜了其母與其舅，在人販子的帶領下，逃到陝西嫁人而得以存活。在那饑荒浩劫的日子裡，在當地「保男不保女」的傳統觀念下，婦女帶娃出逃至陝嫁人、或父母賣女去陝以救全家，或孩子相互支撐逃亡去陝、求人領養以便存活這諸般怪事，卻不僅是婦女娃娃逃荒求生典型的群體行為，更已經「是（他們）唯一的活路」。依娃由此發動親友尋遍七八個縣，親自訪談近八十名逃荒者，終於寫下這妻離子散、家破人亡、但求活命的大饑荒第二部曲。依娃因之在書的扉頁上寫道:「獻給我受苦受難的母親，也同時獻給這場大逃荒中所有拖兒帶女離鄉掙扎活命的母親」。

    即將出版的第三部《尋找人吃人見證》，是作者在走訪倖存者的過程中，逐漸了解並最終核實了的另一個令其不得不深入拓展與探尋的主題。依娃用蒐集到的大量見證，來說明極端的饑餓是如何對人的理性、道德、人倫、良知與尊嚴進行了無情且徹底的摧毀，因之在絕望中以吃其他饑亡者的屍體來賴以生存。慘絕人寰、無比震撼的一個個實例，樁樁件件觸目驚心,令人實在不忍卒聽，更大地激發了每個在座者的憤慨與道義之心。

    一個多小時的演講，後並配以實地錄像,給人無以言喻的心靈衝擊。臺上泣不成聲，臺下潸然落淚。難怪錄像尚未放完，會場已一片沸騰。人們爭先恐後提問、議論、嘆息……與會者且眾口一詞敬佩依娃的道義與勇氣，更有人進一步稱讚只有依娃「才是一名真正的作家」。帶著敬意大家給予演講者一次又一次熱烈的掌聲。會後已出版的前兩部著作一搶而空，激動悲壯的氣氛久久難平。

    悲劇的力量勝過喜劇，歷史性死亡的大悲劇更是如此。「大饑荒三部曲」以真實的死亡紀錄了曾經的生者，並呼喚生命至上的人的心靈。相信依娃女士的努力不會白費，希冀歷史悲劇不會重演。

華府華文作協幹事會

執筆人：陳小青            

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(下圖)依娃女士在演講中

(下圖) 依娃女士(前台右側）、龔則韞會長(前台左側）在演講中

(下圖) 演講結束時依娃女士與提問中的與會者-1

(下圖) 演講結束時依娃女士與提問中的與會者-2

(下圖) 演講結束時依娃女士與部分與會者合影

(下圖) 演講結束時依娃女士的著作被搶購一空