一辆货车在古代丝绸之路（下方河流的道路即古丝绸之路）上方的平坦公路上驶过。天堑通途，现代宁夏的发展与古丝绸之路呼应。

须弥山入口处大佛，唐代大中三年（849年）开凿。位于一个马蹄形石窟内，身披袈裟，脸如满月。

宁夏博物馆内的塑像记述了早期古丝绸之路上，中西商人的故事：因为语言与货币的原因，商人们用手来确定交易价格，同时，中国的主商品茶叶，西方的主商品皮毛也生动的展示。

海外网5月18日消息 人民日报海外网“2016中国新发现”全媒体采访团于5月17日前往宁夏须弥山，探寻古丝绸之路上的中西文化交融。采访团来到须弥山，切身感受到它集佛教圣地与古丝绸之路要道于一身的独特元素，发现中西文化融合之美。

石窟，记录古丝绸之路繁华

走进须弥山，便会被其数量众多的巨型石窟所震撼。须弥山石窟坐落在古“丝绸之路”上，与其他名震中外的敦煌、云岗、龙门石窟一样，属于中国古代文化遗产瑰宝。这里峰峦叠嶂，岩石嶙峋，入夏之际苍松挺拔，桃李郁然，景色秀丽，是中国西北黄土高原上少有的石窟区。

须弥山石窟始创于北魏，兴盛于北周，是中国开凿最早的十大石窟之一，也是丝绸之路沿线著名的佛教石窟之一。它见证了丝绸之路上的佛法东来，也留下了穿越千年却依然惊艳的艺术瑰宝。

最 大的一尊造像是开凿于武则天时期，在须弥山入口处，高达20．6米的弥勒大座佛。据当地管理人员介绍，“在造像脖子部位有几道肉纹出现，这是因为在唐代的 时候，当时的审美观念是以胖为美，这样雕刻能显示出他的雍容华贵之感。”如此精美的石窟出现在须弥山不无原因，在古印度神话中，须弥山“位于世界中心的山 位于一小世界的中央”，后为佛教所采用。顾名思义，须弥山本身即是佛教中的一个词汇。

值 得注意的是，这里的石窟年代绵延唐、宋、西夏、金等多个时期，这些碑刻、题记，无一不记述着丝绸之路上佛教的传播。1900多年前，佛教自印度传入当时的 西域于阗（今和田）鄯善（今罗布泊）并迅速流传发展。为宣扬传播佛教，传教的佛僧与虔诚的佛徒沿丝绸之路，创建了许多佛寺，开凿出数以万计的佛教石窟，须 弥山上的众多石窟也是当时的手工艺人和僧人的创作。这些开凿在悬崖峭壁上的石窟群，雄伟、壮观、庄严、肃穆，成为当时佛事活动的圣地。

交流，见证中西文化共发展

须 弥山里有一条蜿蜒的河流，沿着这条河道，即是古代丝绸之路。这在古代属于原州，也就是今天的固原地区，自古以来都是中原通往河西走廊、大漠南北的交通枢纽 和战略要地。丝绸之路开通后，这里又成为丝绸之路东段北道的必经之地，是由长安通往西域的最短路线。也是波斯人与中原人、游牧文化与农耕文化相交融之地。

文 化交流离不开经济与宗教文化交流，须弥山开凿石窟主要有两个原因，一个是这条丝绸之路，因为有大量的往来人员与商客，于是在这里开凿石窟对佛教的传播有很 大的意义。另一个原因则是当时的原州（今固原）经济比较繁荣，雕刻造像需要巨大的人力、财力、物力作为支撑，能够雕刻出如此规模不凡，具有中西文化各自特 点的造像，足以证明当时经济的繁荣。

在须弥山这条古代丝绸之路的必经之地，宁夏已修建了须弥山博物馆、须弥山风景区等多个旅游项 目。同时，博物馆内的导语牌和文物铭牌均用中文、英文、日文等文字进行多语种标注，方便海外来客参观。这些新的文化产业，必将对当地经济起到巨大带动作 用。同时，那条河流——那条古代丝绸之路的上方，已经兴建起坦荡通途的公路，宁夏依靠现代化的发展思路将“丝路”升级，人们往来不再需要绵延曲折的路线， 新丝绸之路将继续见证中西文化发展。（王腾）