为何必须是基督？ ——解答生命最重要的问题

simon4god

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文/瑞.康福特

. L3 f) v; ~$ d4 k$ `. E/ W! E# Q- L( g转载自《生命与信仰》总第17 期2009年10月。陈西亚 王胡安 译。
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假如我有四件礼物：
      ◎ 蒙娜丽莎油画真品
2 a% }  p' s6 Y3 z      ◎ 崭新的Lamborghini（兰博基尼）轿车
      ◎ 一百万元美金
      ◎ 降落伞
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; v6 a$ ^0 C( D+ K: h你可以从中任选一件，你要选哪一件呢？在你做出决定之前，为了帮助你做出明智的选择，有件事情我得告诉你：你必须从一万呎高空中的飞机里跳出去。

这对你圈出答案有帮助吗？一定有，因为你必须选择降落伞，唯有它对你所处的险境有用处。其它礼物虽有价值，但在一万呎的空降中，面对地球的万有引力定律，却毫无用处。意识到必须往下跳，会在你心里产生恐惧，但这个恐惧却是对你有益的，因为它能保全你的性命。请你记住这一点。

下面再来思考四个宗教：
      印度教
      佛教
      伊斯兰教
3 i( m  S' _3 k/ |. l: W      基督“教”
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你选择哪一个“教”呢？在你做出决定之前，为了帮助你做出明智的选择，有件事情我得告诉你：全人类都站在永恒的边缘，每个人都要死，都要经过死亡这一关。死亡临到我们可能还有二十年，可能只有六个月……也可能就在今天。死亡是重大的、恐惧的、朝着未知世界的坠落。我们该怎么办？

& w  x% @) @7 ~8 _$ ^你还记得意识到要往外跳是如何让你产生有益的恐惧，而恐惧又是如何帮助你做出正确选择的吗？这全在于你知道万有引力定律将会把你怎么样。同样，我们要来看另外一个律。认识这个律可以帮助你做出人生最大的选择。跟我一起往下看，并记着让恐惧来帮助你。

过犯

我们死后都必须面对一个“罪和死的律”（罗马书8：2），而“十戒” 就是这个律。现在就让我们来看看这个律，知道到了大审判的日子，我们将如何面对它。
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0 V4 n9 E* a6 T9 q4 M3 u: V( M. S' I你爱神胜过爱世上的一切吗？他在你的生活中是第一位的吗？他本该是第一位的，因他给了你生命和一切宝贵的东西。你是否尽心、尽性、尽意、尽力地爱他？这是十戒中的第一条。

你是否犯了第二条，即在心里造了一个假神，这个假神让你感到舒服，你心说：“我的神是仁慈的神，绝不会让人下地狱。”你的这个神根本就不存在，是你臆想出来的。在心里造假神（想象的神）在圣经里被称为拜偶像。拜偶像的人是不能进天堂的。

你有没有妄称神的名，即在忿恨和厌恶时用他来咒骂？这被称为“亵渎”，在神的眼里是非常严重的，犯了诫命的第三条。圣经上说妄称神名的，神必不以他为无罪（见出埃及记20：7 ）。

你是否真心实意地孝敬你的父母？是否守安息日？如果不是，你就犯了诫命中的第四条和第五条。你有没有恨过人？圣经说“凡恨他弟兄的，就是杀人的”（约翰一书3：15），就是犯了诫命的第六条。
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诫命的第七条是“不可奸淫”，而耶稣说“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”（马太福音5：27、28）。这条诫命也包括婚前性行为。你是否有过淫荡的眼神，或婚外性行为？如果有，你就犯了诫命的第七条。
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你撒过谎吗？偷过东西吗，不管这东西是贵还是贱？如果是，你就是骗子、盗贼，犯了诫命的第八条和第九条。圣经告诉我们“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶”（箴言12：22），因为他是诚实和圣洁的神。你贪恋（因嫉妒的心想要占有）过别人的东西吗？若是，就犯了诫命的第十条。
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小杰茜卡

这就是神的道德律，是我们每个人都要面对的。当我们站在神面前时，我们无可推诿，因为他早已把良心放在我们里面，使我们知道对与错。每当我们说谎、偷窃、淫乱、杀人……时，我们都知道那是错的。关键的问题来了：到了“大审判”的时候，你是无罪的呢，还是有罪、违法的呢？

请想清楚了再回答。你会去天堂呢，还是会下地狱？圣经告诫我们说，一切杀人的、拜偶像的、说谎的，偷盗的、通奸的，和淫乱的，结局都是地狱（见启示录21:8；哥林多前书6:9-10）。那么你的结局在哪里？
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也许想到下地狱还不足以让你害怕，因为你不信。这就像站在离地面一万呎的高空敞开的飞机舱门前，你说：“我不相信没有降落伞往下跳会有什么后果。”若说违犯了神的律法不会有什么下场，就等于说神是不公正的，是邪恶的。就是这个逻辑。
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0 Q$ v# z9 w% `2005年2月24日的新闻报道说，一个九岁的小女孩从她家里失踪，她家住在弗罗里达州的Homosassa。三个星期后，警方发现她是被绑架后遭到强暴，然后被活埋。小杰茜卡被找到时，身上绑着绳子，屈膝跪在地上，手里还紧紧抓着她的绒毛玩具。

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你当作何反应

' K3 v9 v& [) {罪犯杀害小女孩的手段是如此残忍，无法用语言形容。对此你有何反应？气愤吗？我想是的。我希望你不只是气愤，而是愤怒。如果你对小女孩的命运无动于衷，证明你的内心十分可怕。
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, |, D, ]' j" k5 M) O7 Z你认为神会对这恶魔般的行径无动于衷吗？我敢用灵魂担保，他绝不会。他会对此无比愤怒。
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神的烈怒显明神的良善。若非如此，他就不是良善的。我们不能把神的良善与他的愤怒分开。再强调一次，神的本性良善，他必嫉恶如仇。
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; n: V8 ?8 ?9 d- G1 F8 J神是至善的，他的愤怒绝不仅仅限于强奸和凶杀。在他圣洁的眼里，没有什么可以隐藏不被发现。残害、恐吓、堕胎、偷窃、说谎、通奸、淫乱、娈童（同性恋）、亵渎，这一切都是惹他愤怒的。不仅如此，神是鉴察内心的，他也必审判我们心里隐藏的罪：私欲、仇恨、叛逆、贪婪、淫念、忘恩、自私、妒恨、骄傲、嫉妒、欺诈，等等。耶稣说“我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”（马太福音12 ：36）

圣经说，神的震怒常在我们身上（约翰福音3：36）。我们每犯一次罪，都是在积蓄神的愤怒（罗马书2：5），这愤怒在审判的时候就会临到我们。圣经还告诉我们，我们本为可怒之子（以弗所书2：3），得罪神是我们的本性——神的愤怒是我们犯罪当得的报应。

立刻灭亡

许多人以为神很友善，他会饶恕我们每一个人，让所有的罪人都上天堂。这是对他良善的误解。摩西曾经求神显出他的荣耀给他看，神告诉他，若见神的面他就不能存活，必当场死去（见出埃及记33：18，20）。神说：“我要显我一切的恩赐，在你面前经过……我的荣耀经过的时候，我必将你放在盘石穴中，用我的手遮掩你，等我过去。”（出埃及记33：19a，22）

注意，神的荣耀是彰显在他的良善中。因为摩西的罪，神的良善会令他当场死去。神良善的火焰必将摩西毁灭尽净，如一杯水洒在太阳的表面。只有当我们有一颗清洁的心，我们才能在神面前站立。耶稣说“清心的人有福了，因为他们必得见神”(马太福音5:8) 。然而借着神的律法我们已经看见，没有一个人是“清心的”。
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这样想来十分可怕，因我们正在谈论的神并不像我们平时所想象的。他不是一尊仁慈父亲的雕塑，对着罪恶的人类愉快地微笑着。
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惊恐当中，别忘了惧怕可以帮助你。对神感到敬畏是对你有益的，圣经说：“敬畏耶和华是智慧的开端。”（诗篇111：10）

0 ?9 V5 c0 Y3 T! _2 u了解了神的律法，你就可以看清你可怕的人生处境：神的愤怒和你自身的罪。罪的刑罚就是死。哪怕只犯了一条罪，也将受到地狱的永刑，何况你所犯的还不止一条。和其它人一样，律法中的罪你无疑全都犯过，而且犯了无数次。面对一个上千次作案的罪犯，法官会是怎样的愤怒？
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比比看

现在来看看那四种主要宗教，看看它们能否救你脱离险境。
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      印度教
, Z1 u5 H" d) _% Y- o8 m  G2 Z印度教说坏人来世会成为一只老鼠，或其它什么动物；好人则可当上王子（见www.hinduism.co.za/reincarn.htm）。然而，这就好像有人说“你跳出飞机以后，还会被吸回来，并变成另一位乘客。表现差的沦落到经济舱；表现好的则晋升到头等舱。”这个概念很有趣，但却不能解决你得罪神和下地狱的现实。
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      佛教
让人惊讶的是，佛教居然否认神的存在。它教导人们生和死都是一场幻觉（见www.buddhistinformation.com）。这就像站在机舱门口说“我并不是真的站在这里，也没有地球万有引力这回事，更不存在摔到地上我会死”。这可能可以暂时消除你的恐惧，但却与真实不符。也不能解决你得罪神和下地狱的现实。
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. f. J2 f+ o9 p* N$ R- L" q      伊斯兰教
有趣的是，伊斯兰教承认罪和地狱，也承认神的公义，但它却抱希望认为人可以通过宗教行为来逃脱神公正的审判。神会看中人的行为并因此可能施怜悯——但仍不敢肯定(见古兰经苏拉23:102,103)。各人的行为在审判的那日都要被权衡，然后决定谁能得救谁不能——根据他们是否遵行了伊斯兰教，是否虔诚地忏悔，是否有足够的义行来抵消他们的恶行。
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7 q2 e. ^# `8 L. [4 W: D, s  b* l/ r因此伊斯兰教认为你可以靠努力来赢得神的怜悯。这就像跳出飞机后相信扇动自己的手臂就能抵消地球的引力，并把自己从一万呎高空的坠落中救出来一样。

/ B4 s( C$ V& \! _# s在这里我们要想到，照着神的律法，再好的人在神完美和圣洁的宝座前也不过是个恶人，是有罪的，该判刑的。明白了这一点后就可以知道，我们所谓的“义行”实际上是企图贿赂宇宙的大法官。根据圣经，因为我们有罪，我们为了被“称义”(被神的法庭宣判无罪）而向神所献上的一切，都是为神所憎恶的（见箴言15：8），只能使我们罪上加罪。
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伊斯兰教和其它宗教一样，也不能解决你得罪神和面临地狱的难题。
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      基督“教”
那么基督“教”有什么不同？所有的宗教不都是一样的吗？让我们来看一看。在基督“教”中，神自己为我们提供了“降落伞”。圣经论到救主说“总要披戴耶稣基督”（罗马书13：14）。就像降落伞能把你从万米高空中坠落下来的后果中解脱出来一样，救主基督也能把你从神的律及绝望的下场中完美地释放出来。这正是你求之不得的。

+ U' ~0 n  n% Q神究竟如何救我们脱离死亡？他以道成肉身并担当我们的刑罚来平息他的愤怒。圣经告诉我们，神在基督里让世界与他和好了。只有基督“教”为我们提供了唯一能把我们从犯罪的下场中拯救出来的“降落伞”。

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回到飞机上

为了说得更清楚，我们暂时再回到飞机上。你正站在一万呎高空起跳的边缘，你必须跳下去。你的心脏在你胸腔里“咚咚”直跳。为什么？因为你知道在你起跳后，万有引力定律会将置你于死地。
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这时有人将蒙娜丽莎的真品给你，你当即把它推到一边。

另一个人把崭新的兰博基尼轿车的钥匙递给你，你随手把它们扔在地上。

还有一个人试图把一百万美金放到你手中，你断然推开那人的手。你站在那里，惊恐地等候即将到来的命运。

突然，你听见一个声音说：“给你降落伞！”

( R9 {% d7 ?$ E% u这四个人谁在你眼里是最值得信赖的？无疑是拿着降落伞的那位。再一次，是跳机的恐惧使你转向了降落伞这个好消息。
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8 s7 V& w; m8 N: ^% I同样，知道神的律将如何处置你使你心生恐惧；正是在这种恐惧中，救主来临的消息成为无法形容的好消息（福音）。它把你从神的愤怒中释放出来。神是如此地爱你，他亲自成为无罪的拿撒勒人耶稣。救主被钉死在十字架上，担当了你的刑罚（死刑）。在他喊道“成了!”的那一刻（见约翰福音19：30），永恒的公义得到满足。
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因着骷髅山上血染的十字架，神愤怒的闪电止住了，震怒的雷鸣平息了。 “基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。”(加拉太书3:13)我们犯了罪，他却道成肉身，并用自己的血为我们付了赎价。
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( I) ?1 G" T, B; t; a之后，他战胜了死亡，从死里复活了。这就是说，神现在能够饶恕我们的过犯并免除我们的刑罚。你若认罪悔改并且信靠基督，就可以和使徒保罗一起说“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了”（罗马书8：2）。

因此，你无须再被死亡的恐惧折磨，也无须去寻找脱离神愤怒的其它途径。要小心邪教、异端，诸如耶和华见证会和摩门教。他们自称是“基督教”，但实际上却是建立在自义的基础上（即靠好行为挣得救恩）。救主是神赐给你的礼物。对于全然败坏的人类来说，福音是无法形容的好消息。

神自己可以称你为义。他能够洁净你，把基督的“义”加给你。他洗去你的罪，使你的心清洁。他开出盘石，将你庇护，以躲避他的愤怒，“那盘石就是基督”（哥林多前书10：4）。
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只有基督能救你脱离死和地狱，你自己既不能，也不配。 “我们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（以弗所书2：8-9）
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立即行动

; f, o* M- D1 e, T, ^要接受“永生”这份礼物，你必须认罪悔改(离开罪恶），披戴主基督，诚如穿上降落伞。单单靠着他得救，放弃靠自己的好行为来取悦神（企图贿赂他），唯信靠耶稣为你成就的一切。单单把自己交在法官的怜悯中。圣经说“他也厚待一切求告他的人。因为'凡求告主名的，就必得救'”（罗马书10：12-13）。所以，现在你就要求告他。只要你以谦卑和痛悔的心来到他面前，他必定会垂听。

. C" p2 q  O! R* _' A现在就做，因你不知道何时就会迈向死亡的门。向神承认你的罪，相信耶稣的拯救，你就能出死入生，这是神的应许：“我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”（约翰福音5：24）
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5 @6 z" E4 M8 {- h请向神做一个这样的祷告：
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“慈爱的神，今天我就要离开我的罪恶（说出你所有的罪______________），并单单相信耶稣是我的主和救主。求你饶恕我，赐给我一颗新心，把永生赐给我。祷告奉耶稣的名，阿们。”
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$ `' Y) k+ \; P3 V从现在起，相信神，他是绝对值得信赖的。千万不要怀疑神的应许，他不是人，他从不说谎。

只有顺服神的旨意才证明你的祷告是真诚的。因此，要每天读他的话语（圣经），并遵行你所读到的。 “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约翰福音14：21）
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然后，你可以与荣耀国度教会史天军牧师联系：301-919-9019。他会帮助你选取合适的圣经和属灵辅导书，这些属灵资源会帮助你成长为一个真正的基督徒。也鼓励你不断学习并分享你的信仰，详情请访问我们教会的网站：

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瑞．康福特(Ray Comfort) 1949年生于新西兰的犹太人，22岁悔改信主。布道家，作家，电视节目主持人。现居美国加州。
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