每周经文默想：人子来是要服事人

simon4god

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默想经文：

# m7 Y3 k: }. Q( i7 e, b" h$ b可 10:45  因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
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人子来是要服事人

12/13/2015

俗话说，人往高处走，水往低处流。我们日常所看见的，都是地位低的辛苦劳作却所得不多；而那些地位高的，随便说句话，一般人看起来很难的事情就能办成。于是在人们的观念里面，我们都认为地位低的要服事地位高的。
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因此很多人都渴想成功，都想坐高位，拥有很大的权力。而成功，高位和权力能带来的，也不仅仅是金钱和便利，还有很多人对自己尊敬，为自己服务而有的那种成就感，是一种对自己价值的肯定和欣赏。
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7 c) P- E" e9 w$ {于是我们看见千百年来，无数人乐此不疲地为要成为人上人而追求和奋斗。这也是耶稣的门徒所争竞的。
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然而耶稣叫他们来，对他们说：

' E1 ^5 v8 D: O2 B6 W4 {! C! W“你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。 只是在你们中间，不是这样；你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。(可 10:42-45)
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9 R+ O/ B! r' Q$ r) D换句话说，耶稣所建立的国度和世界的国度对领袖"大"“小”的定义完全不同。在世界上，人们争先恐后去往上爬，然后管辖和治理那些下面的百姓；但在神的国里，那些被称为大的，坐高位的人，却要如仆人和佣人般服事那些地位比他们低，身份比他们小的人。
前者只是用职位来显明自己的身份，而后者却从里到外的生命透出为人民服务的真正品质。二者的区别不是职位的高低或头衔的大小，而是生命本质的不同。

" c* s& W) {0 p0 i) P; ?无可否认，耶稣带着天父的旨意来到世上，固然是要在十字架上为人生命，拯救世人。但另一方面祂也是神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，是能将父表明出来的独生子。祂来也是要向我们显明在神国里和世界完全不同的景象：
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) y! d- y* g( P# p- w没有争竞，没有抢夺，没有利益纷争，没有罪恶满盈，没有自我；有的乃是从生命里面透出来的谦卑，柔和，圣洁，和平，无条件的爱，和忍耐，恩慈，都是神的，都是主的。

, m' t& e, \% n" E耶稣自己就是这样生命的最佳写照。因为

5 j/ D- L1 Q  v”他本有　神的形象，不以自己与　神同等为强夺的； 反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以　神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父　神。( 腓 2:6-11)

! p; B0 Z5 m# c' y# d在地上人们看祂是如此低微，然而那不是祂本质的低微，而是祂的生命如此谦卑；在祂完成父神的旨意之后，神将祂升为至高，因为祂配得那超乎万名之上的名！那些将来在神国里真正为大的，被神称为忠心良善可以承受祂国的人，都是像耶稣那样在地上谦卑地用自己生命服事人的，甚至是服事弟兄中最小的人。

$ g& A6 M+ H# P) ^# _% _耶稣来，不仅是要拯救我们脱离罪恶，也不仅是要彰显这样谦卑的天国生命，而且更要借着圣灵呼召和更新每一个愿意跟随祂的，都成为拥有这样生命的人，一同成为神的国度！这是基督以祂自己的生命为赎价，把我们从罪的奴役中释放出来的最终目的，也是每一个跟随基督的人一生努力的目标。
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! h8 X* Q9 d& F你是其中的一员吗？

+ Z/ e2 W7 ]  L, T6 q默想：
     1. 请默想耶稣的谦卑，祂服事门徒们，为世人被卖，被定罪，被鞭打，背十字架走向各各他，并被钉死，且饶恕钉死祂的人的情景。(建议看《耶稣受难记》)
0 V7 M  s" L' A3 p     2. 我现在心中“作领袖”和"服事"的概念是神国的？还是世界的？我如何才能转变成为耶稣那样谦卑服事的样式？

, y  a* S4 h; A祷告祈求：
     1. 主耶稣，谢谢您来拯救我脱离罪恶及旧有的生命！以及指出我应该有怎样的生命与蒙召的恩相称。
, k; k6 m2 t( f) g8 V     2. 圣灵啊，求您赐下耶稣那样谦卑柔和的生命在我里面，让我可以服事教会里的弟兄姐妹！
     ***请花一段时间在耶稣面前，安静等候祂回应你的祷告。

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荣耀国度教会


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