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北美华裔二代爱恨交织学中文 几个问题值得思考 # w' ^7 D, g/ K+ a) E$ X7 y
y0 q+ {: T5 G0 C3 c近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量
. A1 G7 }5 Y" t激增，中文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。4 z, `: p+ c' E5 }1 X7 Q+ k
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每到周末，下面一幕就会发生在众多的北美华人家庭中。12点45分，妈妈在楼下大声叫
* a5 h( W$ h- e* T7 }+ I道：“准备去中文学校了。”“知道了”，七岁的Larry不耐烦地回答，眼里仍盯着计( J2 i' v! U/ E( D5 e- B$ q, d
算机荧屏，继续玩着游戏。15分钟后，妈妈看着没有声息，只好冲上二楼，命令着：“
1 U B5 r8 J) |+ b8 R! d8 s5 p# d马上关机，不然我们就要迟到了。”望着妈妈一脸严肃，Larry只好乖乖地关机，背上2 G! I4 W7 t: X
书包去中文学校。: }3 y7 d( B) S# @
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近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量激增，中
- y9 ~' I: k. \ c8 P1 g. \: u文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。中文学校如雨后春笋，一到周末
! y8 H0 a5 Q: U! J，华人父母连劝带哄，把小孩送到附近的中文学校，希望他们能学习到一点中文，使他
% m* ~. t# \- n们心中认同的“中华文化”能够承传下去。
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2 x5 u% l, O. ^# X7 v北美主流社会日益关注和理解中文教育。随着民权运动的发展及社会的进步，反对种族1 _. ?1 B0 ~5 D3 A, @% Q* |
歧视和奉行多元文化，已成为时代主流。中文学校与华文教育在美国教育系统中的地位* ]. h% f& D# U0 P# O+ _7 b
日渐提升。SAT中文考试，AP中文课程的设置，及众多高中、大学开设中文课程，都有8 o) I4 ^& }5 g$ i
助于中文学校与中文教育的发展。而且，中文学校发展到各中产级级的小区，教育对象
; E3 U) l! i5 ?5 n% O" B也日渐多元化。
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由于掌握双语可增强判断能力，更易找到工作，不少美国家庭也送子女来中文学校学习
v7 w, T7 A5 N8 U* R& a" n2 q。这就需要中文学校的管理、师资、教材及教程更加规范化和标准化。同时，中文教育5 v* F$ Y+ E8 w1 j4 S
也面对一个现实问题，是否一定要强求华二代从小开始，中学大学开始学有所成的大有
* U2 q7 ]4 Z4 g& V- ^ F4 F, a3 Y人在。因此，学中文，没有起跑线，不用赶，有兴趣才能学得好。
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中文教材 离开现实太远
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% N1 \7 g: y0 y* I美国中文教育和中文学校开始于1880年代排华和种族隔离时期。第一所中文学校成立于/ {8 \) s3 d. z* E5 V0 B E7 C
1884年旧金山唐人街。随后美国几个较大的唐人街，如纽约、芝加哥等，都开设中文学
+ ?+ c/ o: E: _; V1 T校。当时，华人后代被排斥于公立学校之外，无法进入主流社会。他们的教育、成长和
. P& h( S5 b. J9 ]就业仅限于华人小区，中文学校成了华人后代接受教育的唯一渠道，故中文教育和中文
2 n7 e: p( Y1 k, i6 m' e$ [学校就显得极其重要。它不仅是保留和传播中华文化的场所，更是华二代接受教育与学# P, K( D! Q) P9 a, a, l
习生存技能的途径。5 Y! a/ z3 g8 I7 }! v3 B
8 B- G9 c6 o) R3 y到了1960年代，随着种族隔离的废除和民权运动的兴起，华人后代可以和其他族裔孩子
6 R; w$ V& _) T$ e一般，进入当地公立学校接受正规教育。于是，家长希望他们能接受美国主流文化，走
! G# u; g% f5 |0 K出唐人街，融入主流社会。在这种心理和机制下，中文教育与中文学校一度衰减。
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1980年代以来，随着美国移民政策的修改及中国的改革开放，大批华人新移民涌入美国, l0 H d2 R& F! r0 C1 P0 [
。这批新移民大多在本国受过良好的教育，在美国也大多拥有稳定、体面的工作。他们7 U( A2 _, G5 W$ m' o
坚信中文的价值和中华文化的重要性，认为向后代传递母语和中华文化是自己的使命和
- e% P$ v& ^6 p/ y% ^5 t' O责任。在他们的热情与义务奉献之下，美国各地的中文学校纷纷成立，不仅再局限于唐
& T2 F9 q, q T/ k人街，而是遍布于大学城、郊区和华人聚居地。
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+ P S: @0 h! I1 d3 i& Z+ y然而，华人父母的热情奉献似乎并没有获得华人后代的积极相应，更多的只是服从和困 v1 ?( {# T' |8 W" r; ]/ l1 {
惑。上文提及的Larry是一个听话的孩子。父母为他准备的课外活动，如弹琴、棒球等
, I* H7 x5 A% ~+ E. U% U，虽然不太愿意，但并不反对，唯独对学习中文固执地抵触。每个周末去中文学校都是
% f4 X; m% \) s2 D f一种角力。妈妈不断地灌输学习中文的好处，如结识新朋友、了解中国文化等。但
5 C# _0 e' y) {. o9 XLarry总是沉默地抵抗，妈妈恩威并施，勉勉强强持续了一年。
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比Larry大七岁的姐姐Laris也上中文学校，由于是讲中文的外公外婆带大，没有像弟弟
! T0 k) w- F! O" Z- Y2 l+ [7 K6 c那么强烈反抗，但对上中文学校也提不起兴趣。她说，中文课本脱离现实生活，学来的
) @' Z# o! x6 `9 A5 A- Y生词日常用不上，过后也记不住。她在中学里学西班牙文，参加州考，得了满分。她说3 R0 w% {: _- ]( r/ H5 X# Q8 v0 g
，老师用的西班牙语教材很实用，学到的东西马上就可以用。而中文教材中学以致用的) M$ N( j$ i+ l" e1 b% @
东西太少。同时，她说家里讲广东话，中文学校学的是普通话。刚开始上课时，老师讲! W1 b. P: ]% ~+ U: W. R1 z% P
的话她一句都听不懂，几年下来，只是大致能听懂，但说还是个问题，因为中文学校强8 g$ s, |0 d( J: p6 m1 e s) z
调的是识字和写作文，并不着重对话。她不再上中文学校，而是打算上高中时选修AP中# a N* f7 X1 n0 t9 Z& d' k; K
文课。3 M* d6 x! _$ r" k4 F+ |' D: ?
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活学活用 妈妈教中文有成7 @. s' `3 |* O; v7 D5 h
1 w/ u; g- ~. Q* [ y2 i茱莉亚张居住在法拉盛，毕业于国际贸易大学的她现在是全职妈妈。茱莉亚提供了另一$ M7 @# L. f5 p$ a
种经验。中文是女儿最喜欢的课，向往古代生活，喜欢写毛笔字，喜欢古代服装，觉得
) _* y7 H0 b- R5 O) ~5 J1 ~8 S很美。她觉得古人的生活很有情调，比如茶道，还喜欢中国画。“我没有刻意教导她，
$ `5 @; j% V6 y% s+ N我还怕她太沉浸这样的文化后，和美国本土文化不能融合”。( j/ @! Y( v. c( O6 K# h+ ]
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她说，培养孩子学习要从兴趣开始，在家庭提供中文教育。她说，因为她们课太满，都
5 C0 W9 |, u! \% R8 }$ r没时间再专门上中文学校，只能平时见缝插针地教半小时。“我其实不是专业的教法，
8 V! o9 V: f- a {' S6 _. y只是买套国内的教材，配套习题教参，在家教她认字而已。女儿九岁，断断续续学中文7 F1 ]; z0 b+ |, n7 O
三年，每周一两个小时，我在家教她学汉字，平时在家讲中文，一周阅读一小时中文书+ b% }. e7 \: i, Q) K2 t1 P& K
。她七岁时回国，被送去童学馆，专门背弟子规，学习古代礼仪和书法，可能对她有影, R4 }# [1 c+ S% B0 D2 P
响。”茱莉亚总结了一些中文教育的心得：努力给孩子创造一个中文听说环境，在家说 q- y. K3 C5 O
中文的习惯从零岁开始。上学前班之前主要在家学习，四岁以前全说中文，此后上华人
( m: d4 N+ i: ^) S7 f+ |9 L开办的幼儿园，她能自然过渡。上小学后进入全英文的环境，在家只说中文，在七岁以4 U9 A. @3 k/ W& j$ K
前她们的中文理解力超过英文。
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茱莉亚经常带孩子回国，几乎每年回去两个月，让孩子有机会上国内的课。“比如，女
$ Q! \9 t. ?& f5 v( Q儿四岁回国，在国内的幼儿园待了六个月；六岁参加童学馆夏令营；八岁在国内的少年3 d/ y L! m+ u8 c
宫学习中文、机器人课和陶艺课”。因为中文很流利，她们在课上跟中国小朋友互动得
* `5 S R$ z7 c8 M. F9 z, M7 J很好，增加了她们对中国的感性认识和亲和度。
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程度不一 华裔子弟不易教
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华盛顿大学语言学博士、纽约市立大学俞约翰教授和日本樱花美林大学语言学专家、孔
: f" |, N0 M5 ~, P: Z2 I' g子学院院长杨教授都觉得，要办好华文教育，首先是否要清楚地了解各种华文教育的区7 N3 t9 p. n/ J+ U& U: A9 K+ D L
别。他们认为，华文教育可分为三块：中华地区孩子学中文，即作为国语的语文教育；( v( c) b6 [' p5 w/ K7 _/ i/ j" ^
洋人学生学汉语，即对外汉语教育；海外华裔子弟学汉语。“我觉得最难搞的就是华裔
+ ~8 N# v [( @% M \子弟。”早年毕业于复旦中文系的俞教授说：“洋人学生和国内的孩子都知道从哪里开& v0 J% K2 X' ~& i3 R8 A2 e
始教，只有海外华裔子弟不知从何开始。太难不行，太容易他们又都知道。有的是发音) s4 f; ~4 C' | a# O* T
一塌糊涂，有的是无法读书，有的是不会画字，有的是只会方言，有的是流利但是幼稚" J3 y. O% q0 A( s
的儿童风格。”
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- u, {& O. p; [1 l2 X$ T2 J杨教授进一步分析：现在对外汉语教学有许多比较深入的研究，有许多不同类型的教材7 c* N5 L8 m& e6 H" S
，有许多大学参与，包括不少专家也都参与其中。而海外华文教学，主要还是以中小学' w, Y# u7 N6 h+ l( Z' j
教师为主在主导和负责，参与其中的大学极少。
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, I1 T$ F& F A w- x) L中文教育要成功，当然要激发学生的兴趣。从哪里去吸引华人二代呢？汉语教学到底是
( Z) \7 A0 g) @4 C8 y文化教学还是语言教学，是把语言作为一把钥匙，先摸清这把钥匙本身的科学规律，才" E5 ]# u. ]1 _
进入中国文化的大门，还是相反，用中国文化把学生引进门，直接登堂入室，展示文化
4 ^8 r3 d+ @0 R+ u3 P% x琳琅满目之宝，在此过程中展开中文教学？
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几个问题 值得人们思考; [" i8 w" [1 c0 @2 P) J
' u/ q' }$ Z4 y/ e; i华二代自小受到鼓励和压力，学习中文，但效果并不理想，孩子长大后能够使用汉语的 U7 Y3 N3 ~9 T
不多。现在必须思考和回答的问题是：华人二代究竟几岁开始学习？如何才能使得他们
0 Q- Z- r6 X$ f. l3 V对中文感兴趣？华二代在汉语上到达怎么的目标？我们现在的中文学校的教材是否存在
5 y0 }3 e6 y6 J5 W/ B. o问题？这是北美华人必须面对和亟需解决的问题。综上考察和分析，作者提出几点粗浅
! }3 q% P5 y! J3 X的思考。( ?+ x3 K! U4 K5 n4 K+ T
. M9 d% _. q, `& ^北美的中文学校大部分是由华人移民和在海外工作、学习的华人家长自发创办的。大多
* A* v) E0 S" l* H教是周末学校。教师和工作人员多由华人家长和华人小区的志愿者组成。从课程教学上6 q4 c% h, P3 W# ~% ?6 J: b+ s" Q* B$ G
看，大多采用由大陆和台湾编写的中文课本，并附以书法、舞蹈、武术等中国传统文化
5 D. T5 K6 [* T: F课程。据大陆侨办近期出版的蓝皮书，目前美国大约有中文学校约500多家。虽然这几
; K9 v0 k6 V& \2 x2 u$ f年中文学校随着中美两国政策的有意引导而生机勃勃，迅速发展。但也面临着诸多的挑
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5 e6 k' m8 a( d8 _, P3 l3 Q& Y首先是大多数中文学校成立时间不长，规模小，且教师、学生的流动性极大。中文学校0 d. z* ?% X$ t8 ]! h
多是华人小区的产物，是华人家长自发组织的，工作人员依赖于志愿服务，经费源于学2 E& D( D( B2 v9 A
费和捐款，场地租借于当地学校、教堂、小区中心，一旦主要工作人员随本身工作的变3 ~. x( ?" j, @0 l
迁而离开，中文学校也会相对出现危机，造成学校的不稳定性。其次是中文教育资源的+ K2 U' ]1 e. V& \
分散。虽然现在中文学校遍地开花，但学校之间却缺乏有效的组织和协调。地域、方言
1 \; \1 D6 ^! N; a3 k+ D、职业、信仰、阶层等诸多分歧，使得中文学校难以组合，具有真正的凝聚力和影响力
- G' y- d3 S6 V/ J9 }. m7 ^4 p。其三是中文学校缺乏本土化教材，绝大部分的中文学校仍在使用大陆或台湾提供的课9 l8 w, S% L# q' Q9 [( C
本，教材内容枯燥，与当地生活脱节。学生学起来乏味，加上师资不足，水平不高，学: I; Z3 z4 [7 U! |: ?" y N
校管理和教学水平都差强人意。
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同时，由于是周末办学，教学时间少，大多是每周三四个小时，虽有不少热心人，但大1 ~/ M' {- \. }+ H# y
多数家长是牺牲周末宝贵时间接送小孩，小孩则是牺牲周末玩耍时间来学中文，加上学9 N. I% k* g \9 f7 T
生的语言背景不一，起点差异极大，讲粤语的听不懂普通话，台湾拼音与大陆拼音并不
* p& H, q6 E3 }5 Y, F: h相通。比久而久之，大人疲倦，小孩抵触。不少人就自然放弃了。 G$ D7 G! d6 Z+ w) \8 z; ]: }& d9 }3 j
4 B- G, E. y) z# b& W& w作者认为，华人经济不断在当地发展壮大，华人小区也随着新移民的激增而扩张。不少
, Y. I$ S; T \& c3 d华人随着经济的发展而步入中产阶级，生活稳定富足。美加的文化政策鼓励文化多元，! L, t7 L7 N2 u" E- w/ l/ |
学习中文，中文成为SAT的专题考试项目，设置AP中文课程。不少中学大学开设中文课
# M6 \2 L6 R9 k- g" L# L，等等，都促使华人父母们有能力有动力送孩子学习中文。
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中文学校的发展，在当下的政策、环境、气氛下，如引导得体，其教育功能将会扩展并
+ @, T/ C; m9 {; c/ j9 f) |可成为当地小区不可忽视的力量。对华人发展及融入当地社会，都会有所裨益。中文学
% J, |% D2 `( \校应尽全力编写出符合当地社会、生活的教材，学习内容与形式多样化和迎合当地华二
2 O" G# C/ x$ k0 M' q' G, B6 [( M代的兴趣需求，并与公立学校的课程相链接，符合正规教系统有关要求，以求得中文学
4 e& {5 s7 k( ~* b7 |3 ?; x校及中文教育在北美的扎根、成长。
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发表于 2016-8-18 15:30:55
