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北美华裔二代爱恨交织学中文 几个问题值得思考 2 F2 k0 w( X$ p
* F+ {# ~+ O' E( J) @近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量
; L0 {2 i2 b9 F' M+ P" @激增，中文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。
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; l% \" ?1 `8 y j4 O; m9 x8 W S每到周末，下面一幕就会发生在众多的北美华人家庭中。12点45分，妈妈在楼下大声叫- x) ]8 @& R7 o: r2 {
道：“准备去中文学校了。”“知道了”，七岁的Larry不耐烦地回答，眼里仍盯着计
# ~' X/ i9 y) m P算机荧屏，继续玩着游戏。15分钟后，妈妈看着没有声息，只好冲上二楼，命令着：“
# r# u* ?5 L# e' m8 e4 v% H8 }马上关机，不然我们就要迟到了。”望着妈妈一脸严肃，Larry只好乖乖地关机，背上: i# ^' b6 T3 Q% a$ [( R; d
书包去中文学校。
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9 D. h& A6 Z) B. Z( \* z: p近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量激增，中& h0 X4 p. n8 Z T3 {- a' H1 G
文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。中文学校如雨后春笋，一到周末, ]) W6 x+ @6 h3 N
，华人父母连劝带哄，把小孩送到附近的中文学校，希望他们能学习到一点中文，使他% ]9 U/ A6 Q5 U: U
们心中认同的“中华文化”能够承传下去。6 m3 N1 @3 W. L: }% p9 }
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北美主流社会日益关注和理解中文教育。随着民权运动的发展及社会的进步，反对种族1 F7 }% p4 d0 s0 g& c; F
歧视和奉行多元文化，已成为时代主流。中文学校与华文教育在美国教育系统中的地位
1 c0 J% h% u% s+ J: C) x日渐提升。SAT中文考试，AP中文课程的设置，及众多高中、大学开设中文课程，都有
3 i+ U# b+ e6 J, c9 V6 y助于中文学校与中文教育的发展。而且，中文学校发展到各中产级级的小区，教育对象
: Y" G; q8 ~0 P9 N也日渐多元化。
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由于掌握双语可增强判断能力，更易找到工作，不少美国家庭也送子女来中文学校学习' }: d2 e9 k" N3 h
。这就需要中文学校的管理、师资、教材及教程更加规范化和标准化。同时，中文教育) b& ? t, h' J5 P5 `$ y4 k+ L, A, i
也面对一个现实问题，是否一定要强求华二代从小开始，中学大学开始学有所成的大有
- k1 f3 X, Z% ?$ S' c6 V" Q" B; n人在。因此，学中文，没有起跑线，不用赶，有兴趣才能学得好。
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( m4 b0 z1 ?5 C2 y7 Q! f* m中文教材 离开现实太远
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美国中文教育和中文学校开始于1880年代排华和种族隔离时期。第一所中文学校成立于# g8 s! e* s; P" G
1884年旧金山唐人街。随后美国几个较大的唐人街，如纽约、芝加哥等，都开设中文学
Z ~. P; O4 k- k. M- k8 J8 A校。当时，华人后代被排斥于公立学校之外，无法进入主流社会。他们的教育、成长和
/ p; U$ R8 y, I1 a! d' P就业仅限于华人小区，中文学校成了华人后代接受教育的唯一渠道，故中文教育和中文/ E+ c; V* v- \6 U
学校就显得极其重要。它不仅是保留和传播中华文化的场所，更是华二代接受教育与学7 P# N$ J2 }: S) I
习生存技能的途径。- o) E0 ^& N, v1 n7 n
$ k: h, d. v% Q( _到了1960年代，随着种族隔离的废除和民权运动的兴起，华人后代可以和其他族裔孩子) W/ [. ?+ w, r
一般，进入当地公立学校接受正规教育。于是，家长希望他们能接受美国主流文化，走, N( m' B, D0 c; g5 M
出唐人街，融入主流社会。在这种心理和机制下，中文教育与中文学校一度衰减。: V4 ]6 z% g4 b+ D
& j# s Y( p, c1980年代以来，随着美国移民政策的修改及中国的改革开放，大批华人新移民涌入美国; ]" R/ O# d$ `: u
。这批新移民大多在本国受过良好的教育，在美国也大多拥有稳定、体面的工作。他们
$ @3 d* d7 f* x& [坚信中文的价值和中华文化的重要性，认为向后代传递母语和中华文化是自己的使命和2 w7 m9 v7 N; ^) o
责任。在他们的热情与义务奉献之下，美国各地的中文学校纷纷成立，不仅再局限于唐0 f6 {' g& ]: Y0 r7 A
人街，而是遍布于大学城、郊区和华人聚居地。! t- k4 X" `) K
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然而，华人父母的热情奉献似乎并没有获得华人后代的积极相应，更多的只是服从和困
5 @* U5 l @4 X" O* i. x/ G惑。上文提及的Larry是一个听话的孩子。父母为他准备的课外活动，如弹琴、棒球等( |" ^2 R+ F/ k1 M( \
，虽然不太愿意，但并不反对，唯独对学习中文固执地抵触。每个周末去中文学校都是
0 `+ t! r, [7 v一种角力。妈妈不断地灌输学习中文的好处，如结识新朋友、了解中国文化等。但
1 d% Q( M; V3 Q: I* |9 yLarry总是沉默地抵抗，妈妈恩威并施，勉勉强强持续了一年。
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比Larry大七岁的姐姐Laris也上中文学校，由于是讲中文的外公外婆带大，没有像弟弟+ A) Q4 s0 I ~/ y; ~
那么强烈反抗，但对上中文学校也提不起兴趣。她说，中文课本脱离现实生活，学来的1 q' y4 y7 J" I! W6 \2 K1 x( ^% l
生词日常用不上，过后也记不住。她在中学里学西班牙文，参加州考，得了满分。她说4 U& D- w6 }# I/ n7 I/ g
，老师用的西班牙语教材很实用，学到的东西马上就可以用。而中文教材中学以致用的
6 n2 _) k# s; i3 f& C东西太少。同时，她说家里讲广东话，中文学校学的是普通话。刚开始上课时，老师讲
& }! o0 @; v! a, ?的话她一句都听不懂，几年下来，只是大致能听懂，但说还是个问题，因为中文学校强
8 K! i) V1 k- p J! H% Q7 `调的是识字和写作文，并不着重对话。她不再上中文学校，而是打算上高中时选修AP中' y7 F e8 d. D4 { _6 c4 O( c
文课。
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' p9 ]+ M: @5 o w0 ^- I2 L$ V活学活用 妈妈教中文有成
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茱莉亚张居住在法拉盛，毕业于国际贸易大学的她现在是全职妈妈。茱莉亚提供了另一) ?" w4 \7 S9 [- B0 B
种经验。中文是女儿最喜欢的课，向往古代生活，喜欢写毛笔字，喜欢古代服装，觉得
3 w/ E3 F% V! V1 ?$ N很美。她觉得古人的生活很有情调，比如茶道，还喜欢中国画。“我没有刻意教导她，# p P8 v, g9 m6 {8 A
我还怕她太沉浸这样的文化后，和美国本土文化不能融合”。7 F0 I e& s9 g5 ?
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她说，培养孩子学习要从兴趣开始，在家庭提供中文教育。她说，因为她们课太满，都. x! P' I' p, I' H0 g0 U" I
没时间再专门上中文学校，只能平时见缝插针地教半小时。“我其实不是专业的教法，
: }4 ~) p& s" i/ @只是买套国内的教材，配套习题教参，在家教她认字而已。女儿九岁，断断续续学中文1 {) p! A( J6 h |
三年，每周一两个小时，我在家教她学汉字，平时在家讲中文，一周阅读一小时中文书" d* J; C; J* f# o
。她七岁时回国，被送去童学馆，专门背弟子规，学习古代礼仪和书法，可能对她有影% R# Y& F; i6 ~" a. x3 B
响。”茱莉亚总结了一些中文教育的心得：努力给孩子创造一个中文听说环境，在家说0 ^$ s) \2 }1 b# {* y# I0 t2 g
中文的习惯从零岁开始。上学前班之前主要在家学习，四岁以前全说中文，此后上华人3 B5 m/ u3 V( l a5 U N( j
开办的幼儿园，她能自然过渡。上小学后进入全英文的环境，在家只说中文，在七岁以
$ V) E" ^" E4 x) G$ p3 B前她们的中文理解力超过英文。# A" E6 R! `: R$ @& d
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茱莉亚经常带孩子回国，几乎每年回去两个月，让孩子有机会上国内的课。“比如，女! c: W B+ A- L0 \) G/ w
儿四岁回国，在国内的幼儿园待了六个月；六岁参加童学馆夏令营；八岁在国内的少年
, f0 y) Z% D- ^2 b t4 K宫学习中文、机器人课和陶艺课”。因为中文很流利，她们在课上跟中国小朋友互动得
& F6 c% C3 I+ t4 o1 _3 ^很好，增加了她们对中国的感性认识和亲和度。5 {" L8 R* D/ D/ w; j" s. R a
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程度不一 华裔子弟不易教5 j* X# |( f' z" [
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华盛顿大学语言学博士、纽约市立大学俞约翰教授和日本樱花美林大学语言学专家、孔2 g' ?7 V- c; L( b( S& ^# [( R$ I
子学院院长杨教授都觉得，要办好华文教育，首先是否要清楚地了解各种华文教育的区 `$ Q5 C, F! v# `4 \# B
别。他们认为，华文教育可分为三块：中华地区孩子学中文，即作为国语的语文教育；, D9 u* B1 I/ p8 g$ P' S) D+ m2 U
洋人学生学汉语，即对外汉语教育；海外华裔子弟学汉语。“我觉得最难搞的就是华裔" L- w9 r0 Z( {' y8 m# ? R1 d2 V
子弟。”早年毕业于复旦中文系的俞教授说：“洋人学生和国内的孩子都知道从哪里开1 M3 [/ o, C( n. r. l5 o9 R8 Z5 o
始教，只有海外华裔子弟不知从何开始。太难不行，太容易他们又都知道。有的是发音1 H/ e! l% D, d- h
一塌糊涂，有的是无法读书，有的是不会画字，有的是只会方言，有的是流利但是幼稚
# I, W. m9 A" D% ?. K5 t& x* T. A的儿童风格。”" K6 W; u4 Z' p- }1 K4 \3 C
, C6 ?" L; \/ Z4 P# D杨教授进一步分析：现在对外汉语教学有许多比较深入的研究，有许多不同类型的教材) X- S5 w8 K- R+ s
，有许多大学参与，包括不少专家也都参与其中。而海外华文教学，主要还是以中小学
' u) {9 K8 t% H教师为主在主导和负责，参与其中的大学极少。 C* O; o0 J* G; a, }
7 _- C0 |. R: U+ {7 b; }中文教育要成功，当然要激发学生的兴趣。从哪里去吸引华人二代呢？汉语教学到底是
! d; c+ K( S9 `: ]& S文化教学还是语言教学，是把语言作为一把钥匙，先摸清这把钥匙本身的科学规律，才
2 I) d) L- ]* ~& L! U3 s( Y进入中国文化的大门，还是相反，用中国文化把学生引进门，直接登堂入室，展示文化/ r6 E5 c0 L: ~) `& `, P- _
琳琅满目之宝，在此过程中展开中文教学？
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几个问题 值得人们思考
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华二代自小受到鼓励和压力，学习中文，但效果并不理想，孩子长大后能够使用汉语的/ x) ^8 F4 y9 K% K1 T
不多。现在必须思考和回答的问题是：华人二代究竟几岁开始学习？如何才能使得他们% ~4 i) P H6 D3 N7 |- u
对中文感兴趣？华二代在汉语上到达怎么的目标？我们现在的中文学校的教材是否存在+ r6 E! H# t; G! K- z8 o0 N
问题？这是北美华人必须面对和亟需解决的问题。综上考察和分析，作者提出几点粗浅; o. {1 k8 \/ A+ o! S4 o
的思考。+ V3 B7 K. _4 B5 V( [
9 Z7 W: j" i# T: u _4 ^, T北美的中文学校大部分是由华人移民和在海外工作、学习的华人家长自发创办的。大多. `; o7 p n, [; c
教是周末学校。教师和工作人员多由华人家长和华人小区的志愿者组成。从课程教学上
$ k5 {4 P! T' ?. l, X5 ]看，大多采用由大陆和台湾编写的中文课本，并附以书法、舞蹈、武术等中国传统文化* p2 u/ L* i( G6 r* l# E
课程。据大陆侨办近期出版的蓝皮书，目前美国大约有中文学校约500多家。虽然这几
6 b: p' ^6 {/ J4 L5 s7 M年中文学校随着中美两国政策的有意引导而生机勃勃，迅速发展。但也面临着诸多的挑
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3 Y; p) x7 v8 q首先是大多数中文学校成立时间不长，规模小，且教师、学生的流动性极大。中文学校7 \% y+ T1 I8 d: V; Q- z$ v
多是华人小区的产物，是华人家长自发组织的，工作人员依赖于志愿服务，经费源于学6 J* s! e9 c" d7 d' L8 g
费和捐款，场地租借于当地学校、教堂、小区中心，一旦主要工作人员随本身工作的变; z% ?2 W2 Q$ h6 y2 z. S
迁而离开，中文学校也会相对出现危机，造成学校的不稳定性。其次是中文教育资源的
8 C/ m& G) z7 S% K0 n分散。虽然现在中文学校遍地开花，但学校之间却缺乏有效的组织和协调。地域、方言4 W+ @, x4 k2 Q! ?9 d1 F$ N: p
、职业、信仰、阶层等诸多分歧，使得中文学校难以组合，具有真正的凝聚力和影响力
# V) g3 F' P/ ?3 H6 K$ `。其三是中文学校缺乏本土化教材，绝大部分的中文学校仍在使用大陆或台湾提供的课" N0 V! k0 s% N$ C
本，教材内容枯燥，与当地生活脱节。学生学起来乏味，加上师资不足，水平不高，学% U8 i) `7 _3 o$ C
校管理和教学水平都差强人意。& F# Q! B+ e6 m1 t$ n9 t
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同时，由于是周末办学，教学时间少，大多是每周三四个小时，虽有不少热心人，但大% q( G, _, l7 r4 z% n1 K& h+ f
多数家长是牺牲周末宝贵时间接送小孩，小孩则是牺牲周末玩耍时间来学中文，加上学
: H- O6 f& Z+ \4 l, f3 }生的语言背景不一，起点差异极大，讲粤语的听不懂普通话，台湾拼音与大陆拼音并不' O ]4 {' e( L3 r! P h! }. Q
相通。比久而久之，大人疲倦，小孩抵触。不少人就自然放弃了。( v4 e- ?% S; |; A6 X
) D# f8 y, R' F% J4 P9 l作者认为，华人经济不断在当地发展壮大，华人小区也随着新移民的激增而扩张。不少
7 w% ? Q8 d4 J华人随着经济的发展而步入中产阶级，生活稳定富足。美加的文化政策鼓励文化多元，
! {- i9 }; |9 S8 S学习中文，中文成为SAT的专题考试项目，设置AP中文课程。不少中学大学开设中文课- L& \0 r6 I. w
，等等，都促使华人父母们有能力有动力送孩子学习中文。
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4 x! N0 j( b) p: X p0 v L% h) u" ?中文学校的发展，在当下的政策、环境、气氛下，如引导得体，其教育功能将会扩展并$ v) k1 E) g- N8 `2 T" H
可成为当地小区不可忽视的力量。对华人发展及融入当地社会，都会有所裨益。中文学
( v' ?* b1 G, c" K校应尽全力编写出符合当地社会、生活的教材，学习内容与形式多样化和迎合当地华二! H7 q Q0 I' ?: p) T; f( m
代的兴趣需求，并与公立学校的课程相链接，符合正规教系统有关要求，以求得中文学* Z) y+ I1 o8 m' R( G2 B8 k ?
校及中文教育在北美的扎根、成长。
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发表于 2016-8-18 15:30:55
