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北美华裔二代爱恨交织学中文 几个问题值得思考 ) T; U. F; ~# x2 i3 |7 L l, ^
3 U7 ]# q( I3 Q+ x( z近年来,随着来中国综合国力的增强,对外交流的扩大,移居北美的华人数量: W9 B2 n( s7 x) R* _# w& Q
激增,中文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。
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每到周末,下面一幕就会发生在众多的北美华人家庭中。12点45分,妈妈在楼下大声叫) l) w9 M0 Z" O9 R0 `' b7 X" C' F( C
道:“准备去中文学校了。”“知道了”,七岁的Larry不耐烦地回答,眼里仍盯着计! p# A9 G3 o E; F' A- O
算机荧屏,继续玩着游戏。15分钟后,妈妈看着没有声息,只好冲上二楼,命令着:“& C9 z1 I) q- @5 _2 E- D
马上关机,不然我们就要迟到了。”望着妈妈一脸严肃,Larry只好乖乖地关机,背上3 h ?2 u& r: C7 n* \
书包去中文学校。
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近年来,随着来中国综合国力的增强,对外交流的扩大,移居北美的华人数量激增,中8 K& C9 @& Z* Y
文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。中文学校如雨后春笋,一到周末. p, x4 V e3 o: {# I7 {
,华人父母连劝带哄,把小孩送到附近的中文学校,希望他们能学习到一点中文,使他
1 C7 r0 \) I2 s; ?/ _3 [们心中认同的“中华文化”能够承传下去。+ k A% P' d$ s, ]; }
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北美主流社会日益关注和理解中文教育。随着民权运动的发展及社会的进步,反对种族
4 X! b" _& J A' ?歧视和奉行多元文化,已成为时代主流。中文学校与华文教育在美国教育系统中的地位
7 O# s/ a( v. Y6 j+ r日渐提升。SAT中文考试,AP中文课程的设置,及众多高中、大学开设中文课程,都有
5 R4 w& R/ c+ f) |0 ]助于中文学校与中文教育的发展。而且,中文学校发展到各中产级级的小区,教育对象
- ~6 s* Q8 F/ A7 Z1 X# s0 }1 E也日渐多元化。; N7 Z$ H+ g v- x- K
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由于掌握双语可增强判断能力,更易找到工作,不少美国家庭也送子女来中文学校学习/ ~/ G5 @7 H1 [$ |
。这就需要中文学校的管理、师资、教材及教程更加规范化和标准化。同时,中文教育
, v( \ C' b% t( \) k: s- \, C也面对一个现实问题,是否一定要强求华二代从小开始,中学大学开始学有所成的大有
$ s2 J+ a) h. Q0 t9 N. ?# P人在。因此,学中文,没有起跑线,不用赶,有兴趣才能学得好。( Y7 v; S" `# h+ U6 L3 {% j
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中文教材 离开现实太远 ]' D! |: ]5 y% o8 P% Q0 O
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美国中文教育和中文学校开始于1880年代排华和种族隔离时期。第一所中文学校成立于
6 X4 z0 N& }/ H' i$ B- g1884年旧金山唐人街。随后美国几个较大的唐人街,如纽约、芝加哥等,都开设中文学4 [2 x ?+ }: w3 g, d
校。当时,华人后代被排斥于公立学校之外,无法进入主流社会。他们的教育、成长和* K3 [3 j; i1 _) ]* t
就业仅限于华人小区,中文学校成了华人后代接受教育的唯一渠道,故中文教育和中文
% V9 f- C' r# F( D9 G* L8 i学校就显得极其重要。它不仅是保留和传播中华文化的场所,更是华二代接受教育与学
; ], O8 P8 Z* A1 a) ]习生存技能的途径。
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到了1960年代,随着种族隔离的废除和民权运动的兴起,华人后代可以和其他族裔孩子& `5 b: b! `+ ]. m4 g K' i
一般,进入当地公立学校接受正规教育。于是,家长希望他们能接受美国主流文化,走3 g+ Z8 g Z6 W. T }/ r
出唐人街,融入主流社会。在这种心理和机制下,中文教育与中文学校一度衰减。* S; @9 k; U8 P" k$ U
0 Y% d. x9 i0 C2 [1980年代以来,随着美国移民政策的修改及中国的改革开放,大批华人新移民涌入美国+ o& z3 D3 q& g7 ?0 I4 ~; s1 K
。这批新移民大多在本国受过良好的教育,在美国也大多拥有稳定、体面的工作。他们2 n3 g+ S+ o X& E$ j! l* r
坚信中文的价值和中华文化的重要性,认为向后代传递母语和中华文化是自己的使命和* f0 u3 t% }: }. d% A
责任。在他们的热情与义务奉献之下,美国各地的中文学校纷纷成立,不仅再局限于唐8 w6 T5 @7 h, d& `( j" r
人街,而是遍布于大学城、郊区和华人聚居地。
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" y0 t3 d6 U+ l6 p6 h- c# m然而,华人父母的热情奉献似乎并没有获得华人后代的积极相应,更多的只是服从和困3 |7 G; V4 n1 {3 X
惑。上文提及的Larry是一个听话的孩子。父母为他准备的课外活动,如弹琴、棒球等
% ]* m2 K' V: a3 m8 \,虽然不太愿意,但并不反对,唯独对学习中文固执地抵触。每个周末去中文学校都是
2 F* `4 f# j) V$ l9 O4 `; I% v一种角力。妈妈不断地灌输学习中文的好处,如结识新朋友、了解中国文化等。但
- y1 k, Y! n5 @+ w) I j7 XLarry总是沉默地抵抗,妈妈恩威并施,勉勉强强持续了一年。
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比Larry大七岁的姐姐Laris也上中文学校,由于是讲中文的外公外婆带大,没有像弟弟
8 M# N$ ~& h% ?那么强烈反抗,但对上中文学校也提不起兴趣。她说,中文课本脱离现实生活,学来的5 o$ b% Z+ ^" l9 P1 c/ ~# |5 j
生词日常用不上,过后也记不住。她在中学里学西班牙文,参加州考,得了满分。她说% A" _) J: j0 T$ \
,老师用的西班牙语教材很实用,学到的东西马上就可以用。而中文教材中学以致用的/ c3 H; ]7 `% c6 H: w1 ~
东西太少。同时,她说家里讲广东话,中文学校学的是普通话。刚开始上课时,老师讲! I$ A! a, A% S9 r) M
的话她一句都听不懂,几年下来,只是大致能听懂,但说还是个问题,因为中文学校强
* i% K2 w% o6 l8 ]0 B! D调的是识字和写作文,并不着重对话。她不再上中文学校,而是打算上高中时选修AP中
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活学活用 妈妈教中文有成
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: x' ?3 ?6 d" X3 q4 R' o8 s% p2 q茱莉亚张居住在法拉盛,毕业于国际贸易大学的她现在是全职妈妈。茱莉亚提供了另一
! x( v4 X) |- n- K( i+ f( U种经验。中文是女儿最喜欢的课,向往古代生活,喜欢写毛笔字,喜欢古代服装,觉得; e: B: C" _- }2 A, w
很美。她觉得古人的生活很有情调,比如茶道,还喜欢中国画。“我没有刻意教导她,
6 p" w* H, S( H( Q: V8 H# ]# ~我还怕她太沉浸这样的文化后,和美国本土文化不能融合”。; v9 n( ^, |% Z% v0 W8 k
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她说,培养孩子学习要从兴趣开始,在家庭提供中文教育。她说,因为她们课太满,都3 _6 |, `; Q+ [" @, x0 h
没时间再专门上中文学校,只能平时见缝插针地教半小时。“我其实不是专业的教法,) ]8 U1 l0 R( ~& L7 j' K6 V
只是买套国内的教材,配套习题教参,在家教她认字而已。女儿九岁,断断续续学中文7 J: }2 Z z; _1 m# p5 l" y# N9 i7 S
三年,每周一两个小时,我在家教她学汉字,平时在家讲中文,一周阅读一小时中文书0 p" ]# `8 n3 X8 @, Y* d; ?
。她七岁时回国,被送去童学馆,专门背弟子规,学习古代礼仪和书法,可能对她有影' G6 q: U$ G- h$ |
响。”茱莉亚总结了一些中文教育的心得:努力给孩子创造一个中文听说环境,在家说
# x- N9 W/ m8 T4 Y+ d2 P" y中文的习惯从零岁开始。上学前班之前主要在家学习,四岁以前全说中文,此后上华人* e" R5 o! {$ i) y) X5 P* ?
开办的幼儿园,她能自然过渡。上小学后进入全英文的环境,在家只说中文,在七岁以2 Q) K8 {5 a* c6 j
前她们的中文理解力超过英文。# h/ c7 @4 S* }, _
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茱莉亚经常带孩子回国,几乎每年回去两个月,让孩子有机会上国内的课。“比如,女
& A* I6 ] i+ p- K0 M儿四岁回国,在国内的幼儿园待了六个月;六岁参加童学馆夏令营;八岁在国内的少年7 x+ f8 s/ n+ {( }' y
宫学习中文、机器人课和陶艺课”。因为中文很流利,她们在课上跟中国小朋友互动得
( e" r6 \( p( r很好,增加了她们对中国的感性认识和亲和度。: z) u: K6 u. W
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程度不一 华裔子弟不易教
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华盛顿大学语言学博士、纽约市立大学俞约翰教授和日本樱花美林大学语言学专家、孔
" _+ @4 }# O1 ~6 K( h2 o子学院院长杨教授都觉得,要办好华文教育,首先是否要清楚地了解各种华文教育的区
% ?. c5 Y5 K) q+ ^0 w- M/ b别。他们认为,华文教育可分为三块:中华地区孩子学中文,即作为国语的语文教育;
( a- X( E3 v% A; ~& e9 @洋人学生学汉语,即对外汉语教育;海外华裔子弟学汉语。“我觉得最难搞的就是华裔
1 M' t7 C3 z# n5 E, ]) V6 E子弟。”早年毕业于复旦中文系的俞教授说:“洋人学生和国内的孩子都知道从哪里开
+ `0 G0 _/ v, c& J- m始教,只有海外华裔子弟不知从何开始。太难不行,太容易他们又都知道。有的是发音
$ _+ C) n; z6 ~# r0 O- Q1 K! c一塌糊涂,有的是无法读书,有的是不会画字,有的是只会方言,有的是流利但是幼稚
4 w8 c: k, `) G' B: q* p的儿童风格。”+ y5 m) {4 w2 H( r$ p# x6 M7 _
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杨教授进一步分析:现在对外汉语教学有许多比较深入的研究,有许多不同类型的教材
1 |) d. ?" h& O. v6 i% r& M. h,有许多大学参与,包括不少专家也都参与其中。而海外华文教学,主要还是以中小学
+ h. Y% F# F4 q教师为主在主导和负责,参与其中的大学极少。' C7 F8 m4 y) r3 A5 j
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中文教育要成功,当然要激发学生的兴趣。从哪里去吸引华人二代呢?汉语教学到底是
6 @# w3 `' P1 E7 j6 l文化教学还是语言教学,是把语言作为一把钥匙,先摸清这把钥匙本身的科学规律,才 P4 T4 k4 {6 j) S% p! Y# D( G
进入中国文化的大门,还是相反,用中国文化把学生引进门,直接登堂入室,展示文化5 r8 e# k' C# |1 j
琳琅满目之宝,在此过程中展开中文教学?
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几个问题 值得人们思考
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华二代自小受到鼓励和压力,学习中文,但效果并不理想,孩子长大后能够使用汉语的
0 X7 K0 k: ^4 X4 I9 |7 {不多。现在必须思考和回答的问题是:华人二代究竟几岁开始学习?如何才能使得他们+ a ~2 h5 e! E+ _' x6 t0 b# q
对中文感兴趣?华二代在汉语上到达怎么的目标?我们现在的中文学校的教材是否存在0 M7 l; Y6 v+ Z& Y0 J, c
问题?这是北美华人必须面对和亟需解决的问题。综上考察和分析,作者提出几点粗浅
6 x' y7 Z* g+ \: ]的思考。
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北美的中文学校大部分是由华人移民和在海外工作、学习的华人家长自发创办的。大多( j" L/ W/ p7 [$ H, [
教是周末学校。教师和工作人员多由华人家长和华人小区的志愿者组成。从课程教学上
& R2 O$ y. }% c看,大多采用由大陆和台湾编写的中文课本,并附以书法、舞蹈、武术等中国传统文化
( G ^; d0 A3 k4 U课程。据大陆侨办近期出版的蓝皮书,目前美国大约有中文学校约500多家。虽然这几# j5 v, Z- W4 d- B! r% ^9 D
年中文学校随着中美两国政策的有意引导而生机勃勃,迅速发展。但也面临着诸多的挑
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* k8 }# m5 p1 M( p; p9 J首先是大多数中文学校成立时间不长,规模小,且教师、学生的流动性极大。中文学校* g% V8 y* y3 `' C0 D2 U! e3 F
多是华人小区的产物,是华人家长自发组织的,工作人员依赖于志愿服务,经费源于学
, O# |8 _7 V* `- c9 \费和捐款,场地租借于当地学校、教堂、小区中心,一旦主要工作人员随本身工作的变
1 ~$ {5 y {6 q/ m' e迁而离开,中文学校也会相对出现危机,造成学校的不稳定性。其次是中文教育资源的
7 h4 V. ] ]9 \6 O分散。虽然现在中文学校遍地开花,但学校之间却缺乏有效的组织和协调。地域、方言- r! |& J- l2 R" G
、职业、信仰、阶层等诸多分歧,使得中文学校难以组合,具有真正的凝聚力和影响力0 T2 L1 ~- A5 u5 g! K+ Q
。其三是中文学校缺乏本土化教材,绝大部分的中文学校仍在使用大陆或台湾提供的课
$ t, H$ m: j& J" n* J本,教材内容枯燥,与当地生活脱节。学生学起来乏味,加上师资不足,水平不高,学, ^$ ]# `8 `+ h7 O7 t3 X
校管理和教学水平都差强人意。9 L: m5 ?& ] o- D* e, G* h
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同时,由于是周末办学,教学时间少,大多是每周三四个小时,虽有不少热心人,但大% J1 I H: }3 s9 ?( @
多数家长是牺牲周末宝贵时间接送小孩,小孩则是牺牲周末玩耍时间来学中文,加上学' W2 V: N; S/ P$ x
生的语言背景不一,起点差异极大,讲粤语的听不懂普通话,台湾拼音与大陆拼音并不
: M6 O& u% E( G' s$ L0 k4 p相通。比久而久之,大人疲倦,小孩抵触。不少人就自然放弃了。
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: S4 J. |0 f2 W( c. [5 J% X作者认为,华人经济不断在当地发展壮大,华人小区也随着新移民的激增而扩张。不少) Z" H0 e9 f! |4 |! ?
华人随着经济的发展而步入中产阶级,生活稳定富足。美加的文化政策鼓励文化多元,
; I" K$ x7 Y- Q7 o4 @学习中文,中文成为SAT的专题考试项目,设置AP中文课程。不少中学大学开设中文课2 n( }+ W. s0 f# i& C
,等等,都促使华人父母们有能力有动力送孩子学习中文。
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中文学校的发展,在当下的政策、环境、气氛下,如引导得体,其教育功能将会扩展并2 n! w) X* o+ G
可成为当地小区不可忽视的力量。对华人发展及融入当地社会,都会有所裨益。中文学' r7 O H B9 U+ T1 M8 j
校应尽全力编写出符合当地社会、生活的教材,学习内容与形式多样化和迎合当地华二. [* A( s: _6 V
代的兴趣需求,并与公立学校的课程相链接,符合正规教系统有关要求,以求得中文学# G, w8 F" ~+ ^
校及中文教育在北美的扎根、成长。
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