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北美华裔二代爱恨交织学中文 几个问题值得思考 % ~8 P& a; ]9 W
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近年来,随着来中国综合国力的增强,对外交流的扩大,移居北美的华人数量
0 z( s0 E' l1 U! `, R' r激增,中文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。" v7 M$ m( | E7 z, V3 Z. C
3 C2 k3 B( Q- y/ o9 X每到周末,下面一幕就会发生在众多的北美华人家庭中。12点45分,妈妈在楼下大声叫
$ f4 ?5 R0 e9 H+ X# g道:“准备去中文学校了。”“知道了”,七岁的Larry不耐烦地回答,眼里仍盯着计
! l3 n6 Y3 n F( Q算机荧屏,继续玩着游戏。15分钟后,妈妈看着没有声息,只好冲上二楼,命令着:“
6 A4 j7 a# {, f: i1 W马上关机,不然我们就要迟到了。”望着妈妈一脸严肃,Larry只好乖乖地关机,背上
5 p m! G! c. K) h2 d书包去中文学校。
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3 ~, N" k$ d5 z" t( z: ~8 K近年来,随着来中国综合国力的增强,对外交流的扩大,移居北美的华人数量激增,中* a! M+ e% B, S( o5 W& S9 ^ T4 Z
文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。中文学校如雨后春笋,一到周末) W& `% ~: } L- S+ o! m/ T2 e
,华人父母连劝带哄,把小孩送到附近的中文学校,希望他们能学习到一点中文,使他
+ A6 _/ T" _' d { i4 k; b* [; U们心中认同的“中华文化”能够承传下去。7 L8 d/ q* r5 u8 j
8 w( T$ A0 K' G, D; k北美主流社会日益关注和理解中文教育。随着民权运动的发展及社会的进步,反对种族
5 s4 G" u1 e ?: J4 B( \歧视和奉行多元文化,已成为时代主流。中文学校与华文教育在美国教育系统中的地位) K% M* ^. h! V/ {5 k; u
日渐提升。SAT中文考试,AP中文课程的设置,及众多高中、大学开设中文课程,都有) |1 u0 C/ [5 S6 P' a5 c$ R# N
助于中文学校与中文教育的发展。而且,中文学校发展到各中产级级的小区,教育对象
: E9 c& U G3 {, _& H# g$ k& l! m也日渐多元化。
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8 ` E: E8 \: {$ k由于掌握双语可增强判断能力,更易找到工作,不少美国家庭也送子女来中文学校学习
* p0 b( k' L' L e。这就需要中文学校的管理、师资、教材及教程更加规范化和标准化。同时,中文教育$ h0 ?! A7 }! P
也面对一个现实问题,是否一定要强求华二代从小开始,中学大学开始学有所成的大有
, J5 Z5 g8 Z% u) S# o3 ~- X人在。因此,学中文,没有起跑线,不用赶,有兴趣才能学得好。& M$ o9 J/ T- v
- |, K% n0 h- q$ Y中文教材 离开现实太远/ l0 N+ e8 ^( c/ D: E. k
4 D& `: E( {+ b4 y美国中文教育和中文学校开始于1880年代排华和种族隔离时期。第一所中文学校成立于
7 }7 D# B, Q% y1884年旧金山唐人街。随后美国几个较大的唐人街,如纽约、芝加哥等,都开设中文学6 v" S& y* m( e3 g; F6 s3 W7 C1 \
校。当时,华人后代被排斥于公立学校之外,无法进入主流社会。他们的教育、成长和
& B2 I& V @1 @; u( k& P% G" y( ?# T就业仅限于华人小区,中文学校成了华人后代接受教育的唯一渠道,故中文教育和中文, W6 Q' i; k% g7 g+ O
学校就显得极其重要。它不仅是保留和传播中华文化的场所,更是华二代接受教育与学
5 g" T T8 V, R习生存技能的途径。# I4 b) D8 W) h: F
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到了1960年代,随着种族隔离的废除和民权运动的兴起,华人后代可以和其他族裔孩子6 k* q- e; N; r) w# M
一般,进入当地公立学校接受正规教育。于是,家长希望他们能接受美国主流文化,走
: g# O% C) u, A7 V a4 A& m出唐人街,融入主流社会。在这种心理和机制下,中文教育与中文学校一度衰减。! N, @) O- {. }* y1 O
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1980年代以来,随着美国移民政策的修改及中国的改革开放,大批华人新移民涌入美国
: m% E5 C+ @7 R! t- t7 z( Q1 S。这批新移民大多在本国受过良好的教育,在美国也大多拥有稳定、体面的工作。他们5 ~3 {% y6 b+ F
坚信中文的价值和中华文化的重要性,认为向后代传递母语和中华文化是自己的使命和
& `# v6 v- Z+ W" \- \9 i责任。在他们的热情与义务奉献之下,美国各地的中文学校纷纷成立,不仅再局限于唐
* J6 q! d2 _) y, O" @人街,而是遍布于大学城、郊区和华人聚居地。# ^* u3 w6 B$ M
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然而,华人父母的热情奉献似乎并没有获得华人后代的积极相应,更多的只是服从和困
- }! z% ? q9 T5 ~( b6 V# w+ k惑。上文提及的Larry是一个听话的孩子。父母为他准备的课外活动,如弹琴、棒球等# D }9 C2 X. L: B* _; x o; G
,虽然不太愿意,但并不反对,唯独对学习中文固执地抵触。每个周末去中文学校都是
. m0 ~8 h9 ?+ T+ \一种角力。妈妈不断地灌输学习中文的好处,如结识新朋友、了解中国文化等。但
G& ]7 b$ R2 ]! [/ C+ TLarry总是沉默地抵抗,妈妈恩威并施,勉勉强强持续了一年。
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比Larry大七岁的姐姐Laris也上中文学校,由于是讲中文的外公外婆带大,没有像弟弟% x# _. X1 s% A. [# b q" R
那么强烈反抗,但对上中文学校也提不起兴趣。她说,中文课本脱离现实生活,学来的
0 c/ C+ e- k# p: C- Q生词日常用不上,过后也记不住。她在中学里学西班牙文,参加州考,得了满分。她说+ @ M) z+ g1 z9 K8 C/ I
,老师用的西班牙语教材很实用,学到的东西马上就可以用。而中文教材中学以致用的
S" W" ^, T/ q! V7 f东西太少。同时,她说家里讲广东话,中文学校学的是普通话。刚开始上课时,老师讲- x3 U! {2 N$ S
的话她一句都听不懂,几年下来,只是大致能听懂,但说还是个问题,因为中文学校强' I' _2 C- L9 U
调的是识字和写作文,并不着重对话。她不再上中文学校,而是打算上高中时选修AP中
8 C' I/ d( q* j2 P& K6 x文课。1 q! N8 o* Q y9 T
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活学活用 妈妈教中文有成" n( k* Z* U; z- c, q+ o: w9 A
+ [( O4 H5 a4 `. s. R! a3 W% M茱莉亚张居住在法拉盛,毕业于国际贸易大学的她现在是全职妈妈。茱莉亚提供了另一
2 k- `$ G' t# l) B, T* g& d种经验。中文是女儿最喜欢的课,向往古代生活,喜欢写毛笔字,喜欢古代服装,觉得: [( Y& a- S5 K, U9 U- o* [; p
很美。她觉得古人的生活很有情调,比如茶道,还喜欢中国画。“我没有刻意教导她," u @% d5 ^8 @. a4 h- ~! a
我还怕她太沉浸这样的文化后,和美国本土文化不能融合”。& r9 ?' w$ h5 X
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她说,培养孩子学习要从兴趣开始,在家庭提供中文教育。她说,因为她们课太满,都
6 A4 K Q$ X5 G0 b* Q1 L6 ^3 L* `没时间再专门上中文学校,只能平时见缝插针地教半小时。“我其实不是专业的教法,5 p+ y9 q I9 n8 r
只是买套国内的教材,配套习题教参,在家教她认字而已。女儿九岁,断断续续学中文. f [# J/ d$ e: m7 u# j
三年,每周一两个小时,我在家教她学汉字,平时在家讲中文,一周阅读一小时中文书
9 x( E5 Z4 ~1 S。她七岁时回国,被送去童学馆,专门背弟子规,学习古代礼仪和书法,可能对她有影
6 Q# p+ G5 [2 V- ]7 x: z响。”茱莉亚总结了一些中文教育的心得:努力给孩子创造一个中文听说环境,在家说
C( {- K. e* e8 t# ~2 D6 E0 t中文的习惯从零岁开始。上学前班之前主要在家学习,四岁以前全说中文,此后上华人8 z8 q& v# p( o: _
开办的幼儿园,她能自然过渡。上小学后进入全英文的环境,在家只说中文,在七岁以
- u2 L1 Z/ G" r# x9 K前她们的中文理解力超过英文。
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4 R- ]- r8 ]1 c4 u& m$ R茱莉亚经常带孩子回国,几乎每年回去两个月,让孩子有机会上国内的课。“比如,女
6 P$ M9 P5 e2 ^& }+ p' G4 h. D( t儿四岁回国,在国内的幼儿园待了六个月;六岁参加童学馆夏令营;八岁在国内的少年7 N$ l5 ]7 y$ w' u8 J: p) z9 z. e
宫学习中文、机器人课和陶艺课”。因为中文很流利,她们在课上跟中国小朋友互动得2 v. P9 B9 S' p* L* r0 H
很好,增加了她们对中国的感性认识和亲和度。
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程度不一 华裔子弟不易教
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0 I* ^! Z8 M6 x5 g) c m9 z华盛顿大学语言学博士、纽约市立大学俞约翰教授和日本樱花美林大学语言学专家、孔
; G o, Z1 U! j g: T- \子学院院长杨教授都觉得,要办好华文教育,首先是否要清楚地了解各种华文教育的区+ g. L! i: A: l% h
别。他们认为,华文教育可分为三块:中华地区孩子学中文,即作为国语的语文教育;
8 ]8 g+ [% Y5 s& x3 b- |洋人学生学汉语,即对外汉语教育;海外华裔子弟学汉语。“我觉得最难搞的就是华裔
, o0 l6 F5 X+ H, |, |子弟。”早年毕业于复旦中文系的俞教授说:“洋人学生和国内的孩子都知道从哪里开
* T' R$ l# P* m4 J2 l h始教,只有海外华裔子弟不知从何开始。太难不行,太容易他们又都知道。有的是发音2 B8 y% L! T- s1 U# k
一塌糊涂,有的是无法读书,有的是不会画字,有的是只会方言,有的是流利但是幼稚
. f% M7 }# ^- t6 E \! s2 \的儿童风格。”
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0 t s% N& g- F# A杨教授进一步分析:现在对外汉语教学有许多比较深入的研究,有许多不同类型的教材
- V. [# I$ |' R) t0 o2 G* _. Z q. v,有许多大学参与,包括不少专家也都参与其中。而海外华文教学,主要还是以中小学
h4 J) L, n7 d5 _ n: R教师为主在主导和负责,参与其中的大学极少。
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中文教育要成功,当然要激发学生的兴趣。从哪里去吸引华人二代呢?汉语教学到底是8 M( h* c. g' Y9 W3 l! d
文化教学还是语言教学,是把语言作为一把钥匙,先摸清这把钥匙本身的科学规律,才' u% d& G9 U+ y2 d- p, l& [4 o" q
进入中国文化的大门,还是相反,用中国文化把学生引进门,直接登堂入室,展示文化
5 q% l/ C; N. ]; Q; B: u. Q7 S琳琅满目之宝,在此过程中展开中文教学?1 u& [7 S% {& g3 ?2 e# y
$ ]9 D" F- e) y: g几个问题 值得人们思考* |' \7 S; @% H3 n+ T
) |8 u8 p* r! c1 Y' ]华二代自小受到鼓励和压力,学习中文,但效果并不理想,孩子长大后能够使用汉语的3 p1 D5 X* w5 J( w+ N
不多。现在必须思考和回答的问题是:华人二代究竟几岁开始学习?如何才能使得他们" r# t4 q) O7 _# b0 h Q5 k2 s8 B
对中文感兴趣?华二代在汉语上到达怎么的目标?我们现在的中文学校的教材是否存在
- z; D. w3 W9 Z问题?这是北美华人必须面对和亟需解决的问题。综上考察和分析,作者提出几点粗浅- z8 K3 Y" z/ D$ K$ p: K/ J
的思考。$ O. l/ t X% p# T2 j. X+ ~
7 J. @8 p. {! N1 q3 X6 F北美的中文学校大部分是由华人移民和在海外工作、学习的华人家长自发创办的。大多
6 N8 s' \/ P# b7 K) \教是周末学校。教师和工作人员多由华人家长和华人小区的志愿者组成。从课程教学上
/ U7 L; P5 `# i6 m$ z' i; b看,大多采用由大陆和台湾编写的中文课本,并附以书法、舞蹈、武术等中国传统文化. p! f) `2 V3 `( {; Y! m
课程。据大陆侨办近期出版的蓝皮书,目前美国大约有中文学校约500多家。虽然这几
* W( m$ ~1 `- B年中文学校随着中美两国政策的有意引导而生机勃勃,迅速发展。但也面临着诸多的挑) a. K1 R1 t* i
战。
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首先是大多数中文学校成立时间不长,规模小,且教师、学生的流动性极大。中文学校9 h* m( \& s2 Y/ t$ H
多是华人小区的产物,是华人家长自发组织的,工作人员依赖于志愿服务,经费源于学+ p8 x1 {& ~4 y: x% b1 m
费和捐款,场地租借于当地学校、教堂、小区中心,一旦主要工作人员随本身工作的变
. a/ z& J$ {' U# _; g1 {1 k9 C迁而离开,中文学校也会相对出现危机,造成学校的不稳定性。其次是中文教育资源的4 a3 A8 S. ~1 _/ j4 A
分散。虽然现在中文学校遍地开花,但学校之间却缺乏有效的组织和协调。地域、方言
* d& p; c- Z1 x$ U+ {、职业、信仰、阶层等诸多分歧,使得中文学校难以组合,具有真正的凝聚力和影响力
: {& P( s5 k/ `3 x。其三是中文学校缺乏本土化教材,绝大部分的中文学校仍在使用大陆或台湾提供的课* u& n9 j8 ~5 \- o
本,教材内容枯燥,与当地生活脱节。学生学起来乏味,加上师资不足,水平不高,学6 g0 M. n3 K: ?' Y
校管理和教学水平都差强人意。
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7 r. k% ?( I, D' s5 i! b同时,由于是周末办学,教学时间少,大多是每周三四个小时,虽有不少热心人,但大
: Q A' m: Q5 g. _% h多数家长是牺牲周末宝贵时间接送小孩,小孩则是牺牲周末玩耍时间来学中文,加上学
& |2 k. J: Q5 x7 w: \9 t+ ?/ B生的语言背景不一,起点差异极大,讲粤语的听不懂普通话,台湾拼音与大陆拼音并不
# V* f+ N3 `( n& {7 z# H, }: b相通。比久而久之,大人疲倦,小孩抵触。不少人就自然放弃了。. o8 g& ~! ^2 j4 r2 }3 x
1 H. Z% h$ C. i, T作者认为,华人经济不断在当地发展壮大,华人小区也随着新移民的激增而扩张。不少* `, v( N$ H8 r# U
华人随着经济的发展而步入中产阶级,生活稳定富足。美加的文化政策鼓励文化多元,
$ y! h8 g$ Q$ P! d# i w0 h4 V学习中文,中文成为SAT的专题考试项目,设置AP中文课程。不少中学大学开设中文课
9 z: p u: p. \$ B,等等,都促使华人父母们有能力有动力送孩子学习中文。
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中文学校的发展,在当下的政策、环境、气氛下,如引导得体,其教育功能将会扩展并
; j6 Y) B3 w' n+ n; ]可成为当地小区不可忽视的力量。对华人发展及融入当地社会,都会有所裨益。中文学
4 i8 |+ t, ~1 `& R5 P. L" h2 C校应尽全力编写出符合当地社会、生活的教材,学习内容与形式多样化和迎合当地华二2 L7 M) [+ j C5 q4 ^
代的兴趣需求,并与公立学校的课程相链接,符合正规教系统有关要求,以求得中文学
6 F5 H: ^/ `6 H4 n2 f( M9 t校及中文教育在北美的扎根、成长。
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