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北美华裔二代爱恨交织学中文 几个问题值得思考
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" A1 Q8 n& B8 B2 \近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量4 s' x1 q, ]% w7 y% G+ g
激增，中文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。4 `$ H& i( q+ A" q% m3 N
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每到周末，下面一幕就会发生在众多的北美华人家庭中。12点45分，妈妈在楼下大声叫
8 J7 n: W3 s* C8 o道：“准备去中文学校了。”“知道了”，七岁的Larry不耐烦地回答，眼里仍盯着计# t7 O, T5 L# J
算机荧屏，继续玩着游戏。15分钟后，妈妈看着没有声息，只好冲上二楼，命令着：“
2 i& h& I" D# B+ m; I7 j' K0 C马上关机，不然我们就要迟到了。”望着妈妈一脸严肃，Larry只好乖乖地关机，背上: q2 ~* Q# k$ {) n
书包去中文学校。
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( H: @+ Z- m' q8 g近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量激增，中
+ d, \9 |' [; p' f* Y' w文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。中文学校如雨后春笋，一到周末
# y6 I& c! N1 m8 t，华人父母连劝带哄，把小孩送到附近的中文学校，希望他们能学习到一点中文，使他
, R: B/ i/ v0 t$ N们心中认同的“中华文化”能够承传下去。
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北美主流社会日益关注和理解中文教育。随着民权运动的发展及社会的进步，反对种族* t: s) y* E6 v, t: l1 b; O5 p& I, b# ^
歧视和奉行多元文化，已成为时代主流。中文学校与华文教育在美国教育系统中的地位
* J- o7 r# t4 w* w! `) a# F日渐提升。SAT中文考试，AP中文课程的设置，及众多高中、大学开设中文课程，都有! I, m/ s8 D. r; X
助于中文学校与中文教育的发展。而且，中文学校发展到各中产级级的小区，教育对象
4 R' G$ W/ E# V& G; c2 q, k# H% q" l也日渐多元化。- n" c# k1 l* G" `* c' A9 X& i4 @
5 X$ j& T4 G A1 K; G由于掌握双语可增强判断能力，更易找到工作，不少美国家庭也送子女来中文学校学习3 |9 Y% b2 ^) v8 W! G
。这就需要中文学校的管理、师资、教材及教程更加规范化和标准化。同时，中文教育
, J# Q3 N& t* p1 l: _2 }也面对一个现实问题，是否一定要强求华二代从小开始，中学大学开始学有所成的大有/ M2 @- T2 A. }; |
人在。因此，学中文，没有起跑线，不用赶，有兴趣才能学得好。
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中文教材 离开现实太远: x" ~" O5 c# c0 \% F; I6 F/ ^
+ d9 g# T9 `9 b, C4 ^/ j5 y! T4 M美国中文教育和中文学校开始于1880年代排华和种族隔离时期。第一所中文学校成立于" c" M- k" F" T
1884年旧金山唐人街。随后美国几个较大的唐人街，如纽约、芝加哥等，都开设中文学6 T% K6 E$ B8 ^3 d& x
校。当时，华人后代被排斥于公立学校之外，无法进入主流社会。他们的教育、成长和
* X, Z0 _0 D4 N/ H" W0 i就业仅限于华人小区，中文学校成了华人后代接受教育的唯一渠道，故中文教育和中文
% y+ ` X, s! F6 y学校就显得极其重要。它不仅是保留和传播中华文化的场所，更是华二代接受教育与学
. o" L+ ]9 o+ ?) e5 x习生存技能的途径。
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到了1960年代，随着种族隔离的废除和民权运动的兴起，华人后代可以和其他族裔孩子8 q0 w- o5 q( X2 M, v
一般，进入当地公立学校接受正规教育。于是，家长希望他们能接受美国主流文化，走
8 Y- W; Q0 ^/ O5 F8 }3 l出唐人街，融入主流社会。在这种心理和机制下，中文教育与中文学校一度衰减。
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% j& b0 b+ [8 X: O7 Z5 V+ j% \1980年代以来，随着美国移民政策的修改及中国的改革开放，大批华人新移民涌入美国
& J' L% e& ?# m0 ]3 h/ T9 x8 `" o。这批新移民大多在本国受过良好的教育，在美国也大多拥有稳定、体面的工作。他们7 L- Y; D. }6 J# z; K- \# X9 Z
坚信中文的价值和中华文化的重要性，认为向后代传递母语和中华文化是自己的使命和8 q) W0 c) U4 o( A* J! f" E! \
责任。在他们的热情与义务奉献之下，美国各地的中文学校纷纷成立，不仅再局限于唐
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然而，华人父母的热情奉献似乎并没有获得华人后代的积极相应，更多的只是服从和困4 l' P1 G: d7 W+ P
惑。上文提及的Larry是一个听话的孩子。父母为他准备的课外活动，如弹琴、棒球等
+ v% \0 i! y3 U* G! ~，虽然不太愿意，但并不反对，唯独对学习中文固执地抵触。每个周末去中文学校都是
5 ?" h1 S+ x/ i" u一种角力。妈妈不断地灌输学习中文的好处，如结识新朋友、了解中国文化等。但( E: F" O, w9 i" A; v& I
Larry总是沉默地抵抗，妈妈恩威并施，勉勉强强持续了一年。- {/ O: \! U" E( x5 _( J: ^
6 J: a- i" f1 v) x比Larry大七岁的姐姐Laris也上中文学校，由于是讲中文的外公外婆带大，没有像弟弟: S# a" E! ~" `9 n% Z% e
那么强烈反抗，但对上中文学校也提不起兴趣。她说，中文课本脱离现实生活，学来的- x* @' D" W( M4 g y7 d# m
生词日常用不上，过后也记不住。她在中学里学西班牙文，参加州考，得了满分。她说
d7 G" [6 b0 p$ H: n% z6 r，老师用的西班牙语教材很实用，学到的东西马上就可以用。而中文教材中学以致用的
/ ]0 b. N: N6 p, C) D$ P东西太少。同时，她说家里讲广东话，中文学校学的是普通话。刚开始上课时，老师讲. j4 Y* Y7 L, H. J
的话她一句都听不懂，几年下来，只是大致能听懂，但说还是个问题，因为中文学校强
" h T$ k; ]5 R* z/ r- m5 c调的是识字和写作文，并不着重对话。她不再上中文学校，而是打算上高中时选修AP中3 ^4 f) v+ h; _
文课。
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活学活用 妈妈教中文有成4 a3 ]9 {/ g, J5 M
6 [6 t) u& n3 E' ^4 [0 D; U9 k* R茱莉亚张居住在法拉盛，毕业于国际贸易大学的她现在是全职妈妈。茱莉亚提供了另一- a+ c* }* b; }( q
种经验。中文是女儿最喜欢的课，向往古代生活，喜欢写毛笔字，喜欢古代服装，觉得
3 n* E* J% b, ], ` R3 y' ~+ {很美。她觉得古人的生活很有情调，比如茶道，还喜欢中国画。“我没有刻意教导她，& B) D6 T+ C! H/ Y
我还怕她太沉浸这样的文化后，和美国本土文化不能融合”。
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0 ~% d1 X! ^9 p+ N5 i! |! v0 Z她说，培养孩子学习要从兴趣开始，在家庭提供中文教育。她说，因为她们课太满，都" o+ F9 l/ e( r; Q# _) b( K# M5 N
没时间再专门上中文学校，只能平时见缝插针地教半小时。“我其实不是专业的教法，* x! h/ b* g* E
只是买套国内的教材，配套习题教参，在家教她认字而已。女儿九岁，断断续续学中文
3 {: V1 {* q; N) m S: `三年，每周一两个小时，我在家教她学汉字，平时在家讲中文，一周阅读一小时中文书+ \7 `+ H7 b6 F* h% Z5 f7 @0 @
。她七岁时回国，被送去童学馆，专门背弟子规，学习古代礼仪和书法，可能对她有影
6 ~6 J! l/ x' E" s! d" A9 ?! q2 a响。”茱莉亚总结了一些中文教育的心得：努力给孩子创造一个中文听说环境，在家说
$ }( d& J7 K$ ]' i中文的习惯从零岁开始。上学前班之前主要在家学习，四岁以前全说中文，此后上华人
" w1 I% }7 L0 j6 X% s开办的幼儿园，她能自然过渡。上小学后进入全英文的环境，在家只说中文，在七岁以* b: p- y' K* X! H1 y& {5 }
前她们的中文理解力超过英文。
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茱莉亚经常带孩子回国，几乎每年回去两个月，让孩子有机会上国内的课。“比如，女+ O# P1 x9 m3 n! s; B
儿四岁回国，在国内的幼儿园待了六个月；六岁参加童学馆夏令营；八岁在国内的少年# X: ~8 q3 ~8 i( y- C X; |
宫学习中文、机器人课和陶艺课”。因为中文很流利，她们在课上跟中国小朋友互动得) O5 B- T6 S! F, }
很好，增加了她们对中国的感性认识和亲和度。
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程度不一 华裔子弟不易教; V* g3 @. `3 F5 \" X& y& h9 p
+ w% Y5 H' G% m, I/ l华盛顿大学语言学博士、纽约市立大学俞约翰教授和日本樱花美林大学语言学专家、孔0 b9 q6 k; u0 a3 S2 m
子学院院长杨教授都觉得，要办好华文教育，首先是否要清楚地了解各种华文教育的区
0 r* Q& G0 c) n& G1 o( D& f3 F别。他们认为，华文教育可分为三块：中华地区孩子学中文，即作为国语的语文教育；
# s: |5 i; Y" U' f d! h' V( b* c5 d& x洋人学生学汉语，即对外汉语教育；海外华裔子弟学汉语。“我觉得最难搞的就是华裔9 S# z, p9 `# J, U0 |& H/ s4 C
子弟。”早年毕业于复旦中文系的俞教授说：“洋人学生和国内的孩子都知道从哪里开( C& [' `9 ]9 j
始教，只有海外华裔子弟不知从何开始。太难不行，太容易他们又都知道。有的是发音% X4 n- h5 _1 r/ ?5 X' A; N% g8 P: I
一塌糊涂，有的是无法读书，有的是不会画字，有的是只会方言，有的是流利但是幼稚
9 {) T3 u0 \4 e( K4 ?& f的儿童风格。”; h# O+ \: p# v7 M. y
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杨教授进一步分析：现在对外汉语教学有许多比较深入的研究，有许多不同类型的教材
7 ?7 V6 C. |# E: @: N& q: O) u9 D，有许多大学参与，包括不少专家也都参与其中。而海外华文教学，主要还是以中小学
+ y) \; B6 L/ q" e教师为主在主导和负责，参与其中的大学极少。
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中文教育要成功，当然要激发学生的兴趣。从哪里去吸引华人二代呢？汉语教学到底是! z3 h W4 C/ H6 x* k) x x
文化教学还是语言教学，是把语言作为一把钥匙，先摸清这把钥匙本身的科学规律，才
* X! i7 U1 B. U J: m# \3 K% b; n进入中国文化的大门，还是相反，用中国文化把学生引进门，直接登堂入室，展示文化
" H H, h2 r& |/ `; H2 o+ s琳琅满目之宝，在此过程中展开中文教学？- u {& f5 N7 [& M
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几个问题 值得人们思考
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( X0 N( z: C( i4 p b+ [华二代自小受到鼓励和压力，学习中文，但效果并不理想，孩子长大后能够使用汉语的
3 [" F3 w; d5 ]- M7 E不多。现在必须思考和回答的问题是：华人二代究竟几岁开始学习？如何才能使得他们& m# K6 k/ f! |5 M5 l, ?1 z
对中文感兴趣？华二代在汉语上到达怎么的目标？我们现在的中文学校的教材是否存在! ~ ^7 t" ?+ |5 ~
问题？这是北美华人必须面对和亟需解决的问题。综上考察和分析，作者提出几点粗浅 Z* `: v6 a$ P4 O! i
的思考。
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% W% h- \. Y' w3 z: K北美的中文学校大部分是由华人移民和在海外工作、学习的华人家长自发创办的。大多
5 h0 P- u* w6 \( S9 _) {教是周末学校。教师和工作人员多由华人家长和华人小区的志愿者组成。从课程教学上' I) a" Q: h; D$ a0 u4 t z- K/ P
看，大多采用由大陆和台湾编写的中文课本，并附以书法、舞蹈、武术等中国传统文化
+ m; V( W8 C0 f- P$ }课程。据大陆侨办近期出版的蓝皮书，目前美国大约有中文学校约500多家。虽然这几, G* y9 G# f5 o
年中文学校随着中美两国政策的有意引导而生机勃勃，迅速发展。但也面临着诸多的挑. o6 Y1 T3 G+ N6 T, f4 H" V
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b, R D, D+ q3 I0 W |1 m. P0 Q首先是大多数中文学校成立时间不长，规模小，且教师、学生的流动性极大。中文学校
4 w/ i$ R, X7 L多是华人小区的产物，是华人家长自发组织的，工作人员依赖于志愿服务，经费源于学 r5 {* D$ p8 X- ~8 M5 |
费和捐款，场地租借于当地学校、教堂、小区中心，一旦主要工作人员随本身工作的变* @( u1 v2 P8 T% F7 ^$ @1 T; {
迁而离开，中文学校也会相对出现危机，造成学校的不稳定性。其次是中文教育资源的9 A" u6 j# d' \6 \6 L
分散。虽然现在中文学校遍地开花，但学校之间却缺乏有效的组织和协调。地域、方言0 m: B7 p; B- w/ b$ A
、职业、信仰、阶层等诸多分歧，使得中文学校难以组合，具有真正的凝聚力和影响力
1 v! m) k+ s& N+ S. e。其三是中文学校缺乏本土化教材，绝大部分的中文学校仍在使用大陆或台湾提供的课1 k4 W1 _ o; V% g# v* u; W
本，教材内容枯燥，与当地生活脱节。学生学起来乏味，加上师资不足，水平不高，学. b$ N8 n8 D2 Y
校管理和教学水平都差强人意。
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同时，由于是周末办学，教学时间少，大多是每周三四个小时，虽有不少热心人，但大
' W- F+ j( i) }5 Q; ?/ w0 b多数家长是牺牲周末宝贵时间接送小孩，小孩则是牺牲周末玩耍时间来学中文，加上学
5 g4 Y9 j/ v' u5 ~% x; |生的语言背景不一，起点差异极大，讲粤语的听不懂普通话，台湾拼音与大陆拼音并不6 c3 X% [ [* m% R
相通。比久而久之，大人疲倦，小孩抵触。不少人就自然放弃了。/ o7 p" M* D( z1 z
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作者认为，华人经济不断在当地发展壮大，华人小区也随着新移民的激增而扩张。不少
' u2 x( L1 p2 i% a华人随着经济的发展而步入中产阶级，生活稳定富足。美加的文化政策鼓励文化多元，' V7 }! F2 r( [9 Y- R0 }2 _( B
学习中文，中文成为SAT的专题考试项目，设置AP中文课程。不少中学大学开设中文课8 L) c2 D# g4 ]2 q1 s% S
，等等，都促使华人父母们有能力有动力送孩子学习中文。
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5 P C0 q- Y. J; l5 z中文学校的发展，在当下的政策、环境、气氛下，如引导得体，其教育功能将会扩展并
' D% L* \* }! |, m$ e8 t5 [2 M6 M [可成为当地小区不可忽视的力量。对华人发展及融入当地社会，都会有所裨益。中文学
* Z8 H3 q7 z- G校应尽全力编写出符合当地社会、生活的教材，学习内容与形式多样化和迎合当地华二
, I9 l1 @: G9 q0 w代的兴趣需求，并与公立学校的课程相链接，符合正规教系统有关要求，以求得中文学' ~+ [" H+ Q9 B
校及中文教育在北美的扎根、成长。
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发表于 2016-8-18 15:30:55
