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北美华裔二代爱恨交织学中文 几个问题值得思考 ; Q7 k& k& G5 j$ X
" `$ {; E9 L: d近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量6 Z7 J1 m8 |5 V7 g+ d
激增，中文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。" O0 C2 c4 v x J2 C
7 _( [7 H' c2 g( {4 W q每到周末，下面一幕就会发生在众多的北美华人家庭中。12点45分，妈妈在楼下大声叫4 M% i) r; J; O0 c! E3 y
道：“准备去中文学校了。”“知道了”，七岁的Larry不耐烦地回答，眼里仍盯着计! U, \& C: T' b0 h0 P
算机荧屏，继续玩着游戏。15分钟后，妈妈看着没有声息，只好冲上二楼，命令着：“
: U6 a( J6 ^" @2 G马上关机，不然我们就要迟到了。”望着妈妈一脸严肃，Larry只好乖乖地关机，背上
- N* \2 q4 p: Q) c% u书包去中文学校。9 p1 _; H L, G/ w; {! Q u4 `$ M
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近年来，随着来中国综合国力的增强，对外交流的扩大，移居北美的华人数量激增，中/ {# r5 V4 Q& `: L# H) p1 G9 E
文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。中文学校如雨后春笋，一到周末
D, b# D/ z6 f: B- i，华人父母连劝带哄，把小孩送到附近的中文学校，希望他们能学习到一点中文，使他6 w) |; B* n: S" t. r3 b* v
们心中认同的“中华文化”能够承传下去。9 B2 u' F' j8 i. `9 d' }
; [# e, \( T+ @$ I4 j北美主流社会日益关注和理解中文教育。随着民权运动的发展及社会的进步，反对种族) _8 b) k% S' }1 g, B
歧视和奉行多元文化，已成为时代主流。中文学校与华文教育在美国教育系统中的地位
8 ]" N$ J+ v; ~* w$ F日渐提升。SAT中文考试，AP中文课程的设置，及众多高中、大学开设中文课程，都有3 ^8 h0 G# m1 \4 x
助于中文学校与中文教育的发展。而且，中文学校发展到各中产级级的小区，教育对象5 \, d$ O) h0 P6 t
也日渐多元化。8 u8 l l" }9 z U- J4 A+ T J
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由于掌握双语可增强判断能力，更易找到工作，不少美国家庭也送子女来中文学校学习
C/ r3 ~0 a, E& ]。这就需要中文学校的管理、师资、教材及教程更加规范化和标准化。同时，中文教育9 ^* ~7 O1 C3 ~! }& _
也面对一个现实问题，是否一定要强求华二代从小开始，中学大学开始学有所成的大有/ @0 C+ t3 U* P# ?9 _
人在。因此，学中文，没有起跑线，不用赶，有兴趣才能学得好。
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7 |! v+ }4 x. @. w$ \4 m中文教材 离开现实太远( x/ K1 O/ J: N6 {2 o2 w2 w- i
: |5 F& g; g) ]. Y2 R7 M# H美国中文教育和中文学校开始于1880年代排华和种族隔离时期。第一所中文学校成立于
A; r& v3 Z- d* K8 s* q; V1884年旧金山唐人街。随后美国几个较大的唐人街，如纽约、芝加哥等，都开设中文学
% i( l0 l1 U5 j# A% ]! j+ J7 G校。当时，华人后代被排斥于公立学校之外，无法进入主流社会。他们的教育、成长和5 F/ a" |" n2 ~
就业仅限于华人小区，中文学校成了华人后代接受教育的唯一渠道，故中文教育和中文
: L* X! y: U6 U/ i" i: K% E+ M学校就显得极其重要。它不仅是保留和传播中华文化的场所，更是华二代接受教育与学8 Q7 a& P; _# Q! i6 r) E
习生存技能的途径。
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3 n G% p* L( @' A, a到了1960年代，随着种族隔离的废除和民权运动的兴起，华人后代可以和其他族裔孩子3 ?6 K; {, h1 ^8 y- _+ C/ l. q& z! R
一般，进入当地公立学校接受正规教育。于是，家长希望他们能接受美国主流文化，走! N& N4 L. R& j' z: \8 X5 J7 L: L, Z
出唐人街，融入主流社会。在这种心理和机制下，中文教育与中文学校一度衰减。5 \ Z( a; l. g. G( C) Z7 W, f: g
7 `2 }$ _8 ]! N7 f1 k. D+ ]1980年代以来，随着美国移民政策的修改及中国的改革开放，大批华人新移民涌入美国
- M. o a* F) a" D5 H。这批新移民大多在本国受过良好的教育，在美国也大多拥有稳定、体面的工作。他们( o' j6 R! K: W
坚信中文的价值和中华文化的重要性，认为向后代传递母语和中华文化是自己的使命和
" n g, Q5 t& D$ o. K) L6 `责任。在他们的热情与义务奉献之下，美国各地的中文学校纷纷成立，不仅再局限于唐7 _, W Q: K9 j. n" X3 g0 R
人街，而是遍布于大学城、郊区和华人聚居地。4 [3 Z D3 J" s% }* e/ z
. x6 S6 ]2 Z. Z: n然而，华人父母的热情奉献似乎并没有获得华人后代的积极相应，更多的只是服从和困
8 W2 e& [3 j& v9 h惑。上文提及的Larry是一个听话的孩子。父母为他准备的课外活动，如弹琴、棒球等9 x( X' F0 E4 G0 C$ a
，虽然不太愿意，但并不反对，唯独对学习中文固执地抵触。每个周末去中文学校都是 j' G- R, A7 R0 V. n
一种角力。妈妈不断地灌输学习中文的好处，如结识新朋友、了解中国文化等。但. q5 v1 r& _3 b/ T# i4 `$ w5 ?
Larry总是沉默地抵抗，妈妈恩威并施，勉勉强强持续了一年。
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比Larry大七岁的姐姐Laris也上中文学校，由于是讲中文的外公外婆带大，没有像弟弟9 {6 \" Z" T9 b
那么强烈反抗，但对上中文学校也提不起兴趣。她说，中文课本脱离现实生活，学来的
* M" H9 T( g. h( v, D5 x生词日常用不上，过后也记不住。她在中学里学西班牙文，参加州考，得了满分。她说. I5 G6 z$ Z5 W$ C) `
，老师用的西班牙语教材很实用，学到的东西马上就可以用。而中文教材中学以致用的
# D% c1 V% P/ c: r东西太少。同时，她说家里讲广东话，中文学校学的是普通话。刚开始上课时，老师讲
( ~' g+ F$ L# X1 \% Y的话她一句都听不懂，几年下来，只是大致能听懂，但说还是个问题，因为中文学校强
+ q" k4 `) L- B$ S. k. r, k2 I6 N( [调的是识字和写作文，并不着重对话。她不再上中文学校，而是打算上高中时选修AP中0 _2 f; O$ M; f% N
文课。! J7 P8 ~5 z. K( Y, \' {# m m
$ `- _6 S, W9 e$ K i3 S活学活用 妈妈教中文有成# o0 r d y1 y1 R0 Q, F
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茱莉亚张居住在法拉盛，毕业于国际贸易大学的她现在是全职妈妈。茱莉亚提供了另一
# a2 r% X7 h: m种经验。中文是女儿最喜欢的课，向往古代生活，喜欢写毛笔字，喜欢古代服装，觉得
$ x Q$ S6 T/ ^2 S, k+ B很美。她觉得古人的生活很有情调，比如茶道，还喜欢中国画。“我没有刻意教导她，
+ q4 ~$ K, w8 r" E我还怕她太沉浸这样的文化后，和美国本土文化不能融合”。
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' M- L: T) G9 O0 V" Z' v( c- E她说，培养孩子学习要从兴趣开始，在家庭提供中文教育。她说，因为她们课太满，都3 }$ S+ H( Q4 D E+ h/ K4 P1 Y
没时间再专门上中文学校，只能平时见缝插针地教半小时。“我其实不是专业的教法，8 W8 ^% c: x K( J7 h7 _ G2 ]8 a2 e
只是买套国内的教材，配套习题教参，在家教她认字而已。女儿九岁，断断续续学中文* h" J! F9 g$ e. N) k# P
三年，每周一两个小时，我在家教她学汉字，平时在家讲中文，一周阅读一小时中文书
" u* b( v3 C( P3 \: J。她七岁时回国，被送去童学馆，专门背弟子规，学习古代礼仪和书法，可能对她有影
/ b$ c# Q2 q. ~; U8 c: D响。”茱莉亚总结了一些中文教育的心得：努力给孩子创造一个中文听说环境，在家说
. P0 o& S% a% h% e4 R中文的习惯从零岁开始。上学前班之前主要在家学习，四岁以前全说中文，此后上华人1 f* K2 ?& {9 N7 P1 b
开办的幼儿园，她能自然过渡。上小学后进入全英文的环境，在家只说中文，在七岁以
, a1 {" ~& s% p5 `7 w5 Q/ `前她们的中文理解力超过英文。
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茱莉亚经常带孩子回国，几乎每年回去两个月，让孩子有机会上国内的课。“比如，女% k0 c6 \* G7 H+ t. h
儿四岁回国，在国内的幼儿园待了六个月；六岁参加童学馆夏令营；八岁在国内的少年% X, p9 d% s+ d
宫学习中文、机器人课和陶艺课”。因为中文很流利，她们在课上跟中国小朋友互动得3 O( b6 I! ]4 U
很好，增加了她们对中国的感性认识和亲和度。% S5 i8 j' K( ?0 F5 _
0 c& q# W5 z# _6 Q" M+ w7 R- {4 o程度不一 华裔子弟不易教; G: N& w8 E3 J8 [6 K0 y2 P: Z
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华盛顿大学语言学博士、纽约市立大学俞约翰教授和日本樱花美林大学语言学专家、孔
( P) b; }6 E" i& J7 W3 {; |2 m子学院院长杨教授都觉得，要办好华文教育，首先是否要清楚地了解各种华文教育的区5 e0 w5 ?' m. s
别。他们认为，华文教育可分为三块：中华地区孩子学中文，即作为国语的语文教育；
7 I: s1 }5 h1 N# N/ q/ i( k9 _洋人学生学汉语，即对外汉语教育；海外华裔子弟学汉语。“我觉得最难搞的就是华裔
: N. v( p* ]7 Z& \& L' \子弟。”早年毕业于复旦中文系的俞教授说：“洋人学生和国内的孩子都知道从哪里开
8 W. n! ]/ e# {. n始教，只有海外华裔子弟不知从何开始。太难不行，太容易他们又都知道。有的是发音/ v! {+ ~) X3 y
一塌糊涂，有的是无法读书，有的是不会画字，有的是只会方言，有的是流利但是幼稚
# p2 [- S- b0 ?. v的儿童风格。”
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- G- M+ t/ `; f% F7 ^杨教授进一步分析：现在对外汉语教学有许多比较深入的研究，有许多不同类型的教材
6 ]' G7 K% L+ \* @! V，有许多大学参与，包括不少专家也都参与其中。而海外华文教学，主要还是以中小学, v% w! L8 j& c% [! C3 g
教师为主在主导和负责，参与其中的大学极少。5 k3 }) h8 L- z; K z% ~
+ @7 G- e G; L+ i/ A+ [$ L! H中文教育要成功，当然要激发学生的兴趣。从哪里去吸引华人二代呢？汉语教学到底是
, Y% Y/ L# E7 ^. t- G/ U文化教学还是语言教学，是把语言作为一把钥匙，先摸清这把钥匙本身的科学规律，才
# \* W$ F, P& u& S4 ]7 c进入中国文化的大门，还是相反，用中国文化把学生引进门，直接登堂入室，展示文化$ ?. O2 _8 D6 ~7 ^( m8 B
琳琅满目之宝，在此过程中展开中文教学？. m2 g1 s* `( s2 U% g% W5 F
) P/ _0 U( k; A) A2 j8 B几个问题 值得人们思考
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- V" c% b0 u1 K5 G7 S0 T2 b, Q华二代自小受到鼓励和压力，学习中文，但效果并不理想，孩子长大后能够使用汉语的! Z% r, Z- `1 ?/ _% x
不多。现在必须思考和回答的问题是：华人二代究竟几岁开始学习？如何才能使得他们( x6 J) x& M( }4 B, U. F
对中文感兴趣？华二代在汉语上到达怎么的目标？我们现在的中文学校的教材是否存在) h& y/ z% N9 @1 o. N
问题？这是北美华人必须面对和亟需解决的问题。综上考察和分析，作者提出几点粗浅
; b- R0 @1 r" H! `. ~( V的思考。: P* a6 t* E f6 d# R
2 r& y- _2 }1 k: g: l( f2 [北美的中文学校大部分是由华人移民和在海外工作、学习的华人家长自发创办的。大多6 v9 b- f T2 w/ Y( M- a1 Y7 p
教是周末学校。教师和工作人员多由华人家长和华人小区的志愿者组成。从课程教学上. u+ F8 h" }2 a, b2 l
看，大多采用由大陆和台湾编写的中文课本，并附以书法、舞蹈、武术等中国传统文化
6 U1 N6 u6 F3 `! G( f. W课程。据大陆侨办近期出版的蓝皮书，目前美国大约有中文学校约500多家。虽然这几
" B7 e5 \- H5 K$ b& p; K年中文学校随着中美两国政策的有意引导而生机勃勃，迅速发展。但也面临着诸多的挑% I7 _5 z8 d1 j5 a
战。. S& s& z, X5 j$ X( V
- I+ L3 Z, \2 q5 g x! {首先是大多数中文学校成立时间不长，规模小，且教师、学生的流动性极大。中文学校
; i2 R4 I8 w3 C% q8 B多是华人小区的产物，是华人家长自发组织的，工作人员依赖于志愿服务，经费源于学1 i$ r+ l1 C; j
费和捐款，场地租借于当地学校、教堂、小区中心，一旦主要工作人员随本身工作的变: _! I1 q) h7 v$ j: L* e
迁而离开，中文学校也会相对出现危机，造成学校的不稳定性。其次是中文教育资源的% B4 |1 V7 l9 e; l
分散。虽然现在中文学校遍地开花，但学校之间却缺乏有效的组织和协调。地域、方言4 A, B" O1 y! c. p0 h* m
、职业、信仰、阶层等诸多分歧，使得中文学校难以组合，具有真正的凝聚力和影响力
* d% a5 ]/ T1 r2 f5 ~: r# H \# U。其三是中文学校缺乏本土化教材，绝大部分的中文学校仍在使用大陆或台湾提供的课
3 B/ h# H+ h( p8 m! V本，教材内容枯燥，与当地生活脱节。学生学起来乏味，加上师资不足，水平不高，学
: [2 _* n. p" C* s校管理和教学水平都差强人意。% Y7 _" [( I! V: y
. ]7 z( [5 h# H" H- ~8 y$ O! t同时，由于是周末办学，教学时间少，大多是每周三四个小时，虽有不少热心人，但大
$ ^3 A% ~. ]8 {4 J, d- J" G7 F多数家长是牺牲周末宝贵时间接送小孩，小孩则是牺牲周末玩耍时间来学中文，加上学% V* h) W4 A! Y0 `0 F3 w
生的语言背景不一，起点差异极大，讲粤语的听不懂普通话，台湾拼音与大陆拼音并不$ L1 b& m8 C# C
相通。比久而久之，大人疲倦，小孩抵触。不少人就自然放弃了。
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作者认为，华人经济不断在当地发展壮大，华人小区也随着新移民的激增而扩张。不少3 d' M( Q4 T& `' ^- L
华人随着经济的发展而步入中产阶级，生活稳定富足。美加的文化政策鼓励文化多元，
@! @4 T( s6 Z2 }9 t. P9 W9 O) C学习中文，中文成为SAT的专题考试项目，设置AP中文课程。不少中学大学开设中文课7 C. b1 f/ v ]( L! K" c o6 V
，等等，都促使华人父母们有能力有动力送孩子学习中文。
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中文学校的发展，在当下的政策、环境、气氛下，如引导得体，其教育功能将会扩展并2 d/ K* B( k, O* A
可成为当地小区不可忽视的力量。对华人发展及融入当地社会，都会有所裨益。中文学" `( z* }0 m" M+ \ Z
校应尽全力编写出符合当地社会、生活的教材，学习内容与形式多样化和迎合当地华二
; B/ d* Y4 e; r- W6 Q代的兴趣需求，并与公立学校的课程相链接，符合正规教系统有关要求，以求得中文学
: j9 @/ Q& L4 q9 N `1 g校及中文教育在北美的扎根、成长。. E O* I% F. {% Q7 z
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发表于 2016-8-18 15:30:55
