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北美华裔二代爱恨交织学中文 几个问题值得思考 1 o2 \+ a$ `6 f& ~2 E. O* [
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近年来,随着来中国综合国力的增强,对外交流的扩大,移居北美的华人数量$ A( l/ I3 U& k8 Q) v5 L
激增,中文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。
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每到周末,下面一幕就会发生在众多的北美华人家庭中。12点45分,妈妈在楼下大声叫
( h: B. I6 U9 C" M* L' ?3 \' {9 `道:“准备去中文学校了。”“知道了”,七岁的Larry不耐烦地回答,眼里仍盯着计, m; p' l2 P0 S
算机荧屏,继续玩着游戏。15分钟后,妈妈看着没有声息,只好冲上二楼,命令着:“6 n1 t, v0 V2 O3 ]. ]+ y1 e9 ]' J! F
马上关机,不然我们就要迟到了。”望着妈妈一脸严肃,Larry只好乖乖地关机,背上" v+ C( d# a# Y5 n4 V
书包去中文学校。0 D0 o. C3 Z4 Q: I5 U
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近年来,随着来中国综合国力的增强,对外交流的扩大,移居北美的华人数量激增,中( ?7 J1 R; k% a
文教育的心理期待、文化价值与商业价值也逐步提升。中文学校如雨后春笋,一到周末! ?4 Y1 F) D" e) ^' ?$ s9 P, n7 A
,华人父母连劝带哄,把小孩送到附近的中文学校,希望他们能学习到一点中文,使他- w; ^3 r) _4 @/ Y& u. Q
们心中认同的“中华文化”能够承传下去。
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北美主流社会日益关注和理解中文教育。随着民权运动的发展及社会的进步,反对种族# O) ?8 m7 W/ K( a
歧视和奉行多元文化,已成为时代主流。中文学校与华文教育在美国教育系统中的地位0 i8 B! h+ x- s, e5 h; O
日渐提升。SAT中文考试,AP中文课程的设置,及众多高中、大学开设中文课程,都有+ p9 v3 ?5 b- C/ e& Y |
助于中文学校与中文教育的发展。而且,中文学校发展到各中产级级的小区,教育对象6 n" y/ E* c8 q r
也日渐多元化。
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由于掌握双语可增强判断能力,更易找到工作,不少美国家庭也送子女来中文学校学习
9 W4 u, ^' T: I# j5 Y: @。这就需要中文学校的管理、师资、教材及教程更加规范化和标准化。同时,中文教育8 [7 W& G* u1 n6 j8 u9 v
也面对一个现实问题,是否一定要强求华二代从小开始,中学大学开始学有所成的大有
; O: ~9 D5 g8 h" z3 S# D人在。因此,学中文,没有起跑线,不用赶,有兴趣才能学得好。0 p: c5 X6 I! w! x2 V
% n! |2 W9 J2 m/ h中文教材 离开现实太远
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美国中文教育和中文学校开始于1880年代排华和种族隔离时期。第一所中文学校成立于
+ |7 v7 L* @/ ~4 M1884年旧金山唐人街。随后美国几个较大的唐人街,如纽约、芝加哥等,都开设中文学5 k; e6 z! V& N# ?- Q5 S C# {- \, p
校。当时,华人后代被排斥于公立学校之外,无法进入主流社会。他们的教育、成长和8 [# M5 m% ?1 h9 R
就业仅限于华人小区,中文学校成了华人后代接受教育的唯一渠道,故中文教育和中文6 ]! n5 Y& ?& F, a$ y6 _# H. P1 H9 ?
学校就显得极其重要。它不仅是保留和传播中华文化的场所,更是华二代接受教育与学. P+ k* y L1 g B
习生存技能的途径。- a) r, e) M8 Q1 R+ ~
4 h6 I; C( ?% l/ X9 f2 {到了1960年代,随着种族隔离的废除和民权运动的兴起,华人后代可以和其他族裔孩子* z; C4 |5 H3 Q' M3 n
一般,进入当地公立学校接受正规教育。于是,家长希望他们能接受美国主流文化,走
$ l+ d) N9 C; k. U9 p% F/ Y% P出唐人街,融入主流社会。在这种心理和机制下,中文教育与中文学校一度衰减。) @: L( a1 V7 Z% H, L
0 H/ Q8 c; x& Z3 r' N% }1980年代以来,随着美国移民政策的修改及中国的改革开放,大批华人新移民涌入美国
z/ b" }+ I$ ^4 W) A. F, E/ e& O+ |。这批新移民大多在本国受过良好的教育,在美国也大多拥有稳定、体面的工作。他们
# E& B% m( c# H6 o% B5 [坚信中文的价值和中华文化的重要性,认为向后代传递母语和中华文化是自己的使命和2 r, a6 M! s0 q- ]/ }
责任。在他们的热情与义务奉献之下,美国各地的中文学校纷纷成立,不仅再局限于唐
. t! H! O, m8 S; ]7 @+ k' n% P人街,而是遍布于大学城、郊区和华人聚居地。
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A6 _: P+ T# s( U然而,华人父母的热情奉献似乎并没有获得华人后代的积极相应,更多的只是服从和困
* I/ E& U& `3 v9 L( k0 i S7 g惑。上文提及的Larry是一个听话的孩子。父母为他准备的课外活动,如弹琴、棒球等
" `/ ]/ G* S6 v! r7 @) b,虽然不太愿意,但并不反对,唯独对学习中文固执地抵触。每个周末去中文学校都是( u" ^; }( Y$ e+ Y
一种角力。妈妈不断地灌输学习中文的好处,如结识新朋友、了解中国文化等。但3 b, c/ Q& y- [$ [+ s3 i' V; j
Larry总是沉默地抵抗,妈妈恩威并施,勉勉强强持续了一年。
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+ m; v9 \) X9 ]3 Q" C# B' _比Larry大七岁的姐姐Laris也上中文学校,由于是讲中文的外公外婆带大,没有像弟弟5 U- F* W' p! b+ M4 i3 ~( m9 N* @
那么强烈反抗,但对上中文学校也提不起兴趣。她说,中文课本脱离现实生活,学来的
3 L' e; I7 G' E* |3 ]# D" ^% Q4 k生词日常用不上,过后也记不住。她在中学里学西班牙文,参加州考,得了满分。她说8 S# o: Y3 c3 ^) b {
,老师用的西班牙语教材很实用,学到的东西马上就可以用。而中文教材中学以致用的
7 y5 o3 l( b+ o/ k+ l东西太少。同时,她说家里讲广东话,中文学校学的是普通话。刚开始上课时,老师讲2 h: l9 y8 d7 b" I5 z5 s
的话她一句都听不懂,几年下来,只是大致能听懂,但说还是个问题,因为中文学校强) y& v7 y" f, v# ~ l. v
调的是识字和写作文,并不着重对话。她不再上中文学校,而是打算上高中时选修AP中5 y+ N2 G% Q# b/ a, n
文课。) q8 e; k3 T6 t# b/ J9 Y% I
( W, x& \# k% a活学活用 妈妈教中文有成
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茱莉亚张居住在法拉盛,毕业于国际贸易大学的她现在是全职妈妈。茱莉亚提供了另一
8 [' X2 x" Z% c+ w' z种经验。中文是女儿最喜欢的课,向往古代生活,喜欢写毛笔字,喜欢古代服装,觉得! P% n, o. m8 s
很美。她觉得古人的生活很有情调,比如茶道,还喜欢中国画。“我没有刻意教导她,+ N( @ m# D5 b) L/ Z* @0 @9 m$ L; ~
我还怕她太沉浸这样的文化后,和美国本土文化不能融合”。
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+ u& [5 i( S, \; z她说,培养孩子学习要从兴趣开始,在家庭提供中文教育。她说,因为她们课太满,都
6 H! |/ k T/ O4 o1 `没时间再专门上中文学校,只能平时见缝插针地教半小时。“我其实不是专业的教法,
1 Q7 F2 L* [7 k5 t" I只是买套国内的教材,配套习题教参,在家教她认字而已。女儿九岁,断断续续学中文
, @% r+ i, f) M* ~三年,每周一两个小时,我在家教她学汉字,平时在家讲中文,一周阅读一小时中文书) Y2 Y" j* f) W1 P' L, c
。她七岁时回国,被送去童学馆,专门背弟子规,学习古代礼仪和书法,可能对她有影5 K. R6 w9 [1 ]: I5 J+ s
响。”茱莉亚总结了一些中文教育的心得:努力给孩子创造一个中文听说环境,在家说
( x+ I+ B' N5 e: I4 v6 p中文的习惯从零岁开始。上学前班之前主要在家学习,四岁以前全说中文,此后上华人. j8 y! T" D2 j
开办的幼儿园,她能自然过渡。上小学后进入全英文的环境,在家只说中文,在七岁以: h1 |5 S0 k! m: j! j
前她们的中文理解力超过英文。
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2 @& S1 X5 V9 p- Q8 {4 R7 @) b$ r茱莉亚经常带孩子回国,几乎每年回去两个月,让孩子有机会上国内的课。“比如,女
0 {! E, F! F. c5 u6 C8 p* a% b儿四岁回国,在国内的幼儿园待了六个月;六岁参加童学馆夏令营;八岁在国内的少年$ z3 T6 l. O4 Q( l
宫学习中文、机器人课和陶艺课”。因为中文很流利,她们在课上跟中国小朋友互动得
" w7 T2 H. c1 L: y; _很好,增加了她们对中国的感性认识和亲和度。8 d! K1 R, K" k# F6 H+ ^1 z2 c
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程度不一 华裔子弟不易教
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: p( r1 j7 {, E# v n; k7 r* ]华盛顿大学语言学博士、纽约市立大学俞约翰教授和日本樱花美林大学语言学专家、孔
4 h; s4 O# w7 X z. M* [子学院院长杨教授都觉得,要办好华文教育,首先是否要清楚地了解各种华文教育的区2 W( _5 f; @$ @+ |9 ]
别。他们认为,华文教育可分为三块:中华地区孩子学中文,即作为国语的语文教育;& \ F* b! d( w3 J( b6 \: ]( @' x; E9 y
洋人学生学汉语,即对外汉语教育;海外华裔子弟学汉语。“我觉得最难搞的就是华裔
# m6 }. l) C. @' |子弟。”早年毕业于复旦中文系的俞教授说:“洋人学生和国内的孩子都知道从哪里开) w, U E) |1 ^: H n
始教,只有海外华裔子弟不知从何开始。太难不行,太容易他们又都知道。有的是发音
+ k) M; A! s: ?& k; y6 H5 `' p一塌糊涂,有的是无法读书,有的是不会画字,有的是只会方言,有的是流利但是幼稚
1 t7 g& u( ~$ W+ S的儿童风格。”7 \/ `4 |$ R( N2 `5 }
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杨教授进一步分析:现在对外汉语教学有许多比较深入的研究,有许多不同类型的教材
& j t# p* B. [4 p/ t0 w/ b,有许多大学参与,包括不少专家也都参与其中。而海外华文教学,主要还是以中小学
0 A) ~9 Y( e% H教师为主在主导和负责,参与其中的大学极少。* v" J- A7 w* ~
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中文教育要成功,当然要激发学生的兴趣。从哪里去吸引华人二代呢?汉语教学到底是
7 [& ]' O, D/ K- ?! @文化教学还是语言教学,是把语言作为一把钥匙,先摸清这把钥匙本身的科学规律,才
- e0 |* m/ [/ u1 `进入中国文化的大门,还是相反,用中国文化把学生引进门,直接登堂入室,展示文化
5 R/ C; w; n$ i1 Z8 B6 f琳琅满目之宝,在此过程中展开中文教学?
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几个问题 值得人们思考
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华二代自小受到鼓励和压力,学习中文,但效果并不理想,孩子长大后能够使用汉语的( x: M5 b0 O6 n
不多。现在必须思考和回答的问题是:华人二代究竟几岁开始学习?如何才能使得他们: D( X H8 Y! ]0 V, N
对中文感兴趣?华二代在汉语上到达怎么的目标?我们现在的中文学校的教材是否存在
3 g0 `) h9 I ~1 s问题?这是北美华人必须面对和亟需解决的问题。综上考察和分析,作者提出几点粗浅7 @2 f$ m2 k7 I, m; Y
的思考。6 c u, P" p C- F% u- o
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北美的中文学校大部分是由华人移民和在海外工作、学习的华人家长自发创办的。大多$ E3 k% r4 s- c6 l; q7 S& M( i
教是周末学校。教师和工作人员多由华人家长和华人小区的志愿者组成。从课程教学上5 k0 v6 }; t! o) h$ P
看,大多采用由大陆和台湾编写的中文课本,并附以书法、舞蹈、武术等中国传统文化
Z3 v$ j/ h2 n0 ?& B) K! x& i8 H+ y9 }课程。据大陆侨办近期出版的蓝皮书,目前美国大约有中文学校约500多家。虽然这几/ G1 X4 }4 d+ S
年中文学校随着中美两国政策的有意引导而生机勃勃,迅速发展。但也面临着诸多的挑3 B& G' j; |5 {% y0 u2 P: g4 o' ^
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首先是大多数中文学校成立时间不长,规模小,且教师、学生的流动性极大。中文学校. @" x2 K" s' l' L& N
多是华人小区的产物,是华人家长自发组织的,工作人员依赖于志愿服务,经费源于学" X8 C$ O8 f! a8 P
费和捐款,场地租借于当地学校、教堂、小区中心,一旦主要工作人员随本身工作的变. A* n* `, ]- k( `7 h8 ]
迁而离开,中文学校也会相对出现危机,造成学校的不稳定性。其次是中文教育资源的2 |% E0 ^& g- e, S$ x+ [8 E. \
分散。虽然现在中文学校遍地开花,但学校之间却缺乏有效的组织和协调。地域、方言
& Z5 [8 A- O3 [; f& \' j、职业、信仰、阶层等诸多分歧,使得中文学校难以组合,具有真正的凝聚力和影响力; |! T. x5 K2 f$ i9 Z8 B! j
。其三是中文学校缺乏本土化教材,绝大部分的中文学校仍在使用大陆或台湾提供的课) h- @! L8 L. S- k* g
本,教材内容枯燥,与当地生活脱节。学生学起来乏味,加上师资不足,水平不高,学
: e. u A* |! h+ _ X( i( n校管理和教学水平都差强人意。
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同时,由于是周末办学,教学时间少,大多是每周三四个小时,虽有不少热心人,但大" D0 v2 H" {; M! |; X, J7 w
多数家长是牺牲周末宝贵时间接送小孩,小孩则是牺牲周末玩耍时间来学中文,加上学
9 T6 f8 s* E# ]2 z: {# v, o生的语言背景不一,起点差异极大,讲粤语的听不懂普通话,台湾拼音与大陆拼音并不
! f$ R' Y* h* ~/ V2 H相通。比久而久之,大人疲倦,小孩抵触。不少人就自然放弃了。; o2 l# T( B! f4 q$ ?
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作者认为,华人经济不断在当地发展壮大,华人小区也随着新移民的激增而扩张。不少
) ?. L6 o6 C- }7 W6 i华人随着经济的发展而步入中产阶级,生活稳定富足。美加的文化政策鼓励文化多元,
/ V" q/ }: N6 o. E学习中文,中文成为SAT的专题考试项目,设置AP中文课程。不少中学大学开设中文课
4 s) B! @1 n2 N) l9 u D3 l,等等,都促使华人父母们有能力有动力送孩子学习中文。
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1 V0 R$ ?0 T3 \! u, X中文学校的发展,在当下的政策、环境、气氛下,如引导得体,其教育功能将会扩展并
" a& ]* _$ k# o7 Q. y: P3 M可成为当地小区不可忽视的力量。对华人发展及融入当地社会,都会有所裨益。中文学
8 a# |1 D/ [0 M' }4 p' n校应尽全力编写出符合当地社会、生活的教材,学习内容与形式多样化和迎合当地华二
; z- {! Y& \' ]/ ^3 X* U# {4 v代的兴趣需求,并与公立学校的课程相链接,符合正规教系统有关要求,以求得中文学
) \" F( p0 Q; [校及中文教育在北美的扎根、成长。# F; t K5 R, R( o
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